Le cose meglio riuscite nel lavoro di un artista sono una questione di intuito, tanto che c' cos tanto da dire su questo punto di vista che potrebbe scoraggiare l'analisi intellettuale del fenomeno artistico da parte dell'artista.
Le intuizioni sono cose sfuggevoli che tendono a svanire se le si guarda troppo da vicino. E indubbiamente c' il rischio che troppa conoscenza ed esercizio possano soppiantare l'istinto naturale dello studente, lasciando al suo posto solo la fredda conoscenza dei mezzi d'espressione.
Poich l'artista, se ha la stoffa, nel fare il suo migliore lavoro ha la consapevolezza di qualcosa, come disse Ruskin, "non in lui ma attraverso di lui". stato, per cos dire, nient'altro che l'agente attraverso il quale essa ha trovato espressione. Il Talento pu essere descritto come "ci che possediamo", e il Genio come "ci che ci possiede".
Ora, sebbene possiamo avere un minimo controllo su questo potere che "ci possiede", e sebbene ci si possa anche abbandonare senza indugio alla sua influenza, non vi dubbio che compito dell'artista assicurarsi che il suo talento venga sviluppato, che si riveli uno strumento adatto all'espressione di qualsiasi cosa gli venga chiesto di esprimere; allo stesso tempo deve essere lasciata al suo carattere individuale la decisione di quanto sia opportuno perseguire qualsiasi analisi intellettiva delle cose sfuggevoli che sono la vera sostanza dell'arte.
Ammesso che lo studente si renda conto di tutto ci, e del fatto che l'allenamento artistico pu avere a che fare soltanto con il perfezionamento di un mezzo d'espressione e che la vera sostanza dell'arte si trova al di sopra di questo e va al di l della portata dell'insegnamento, lo studente non pu averne troppo.
Nell'arte le cose pi belle si possono fare soltanto quando l'istinto creativo dell'artista ha a sua disposizione una capacit esecutiva ben organizzata.
Buona lettura!
