Die Syro-Aramische Lesart des Koran (häftad)
Format
Häftad (Paperback / softback)
Språk
Engelska
Antal sidor
26
Utgivningsdatum
2013-01-08
Upplaga
1. Auflage.
Förlag
Grin Publishing
Illustrationer
Illustrations, black and white
Dimensioner
210 x 148 x 2 mm
Vikt
45 g
Antal komponenter
1
Komponenter
Paperback
ISBN
9783656346456

Die Syro-Aramische Lesart des Koran

Zu den Thesen und Arbeitsmethoden Christoph Luxenbergs

Häftad,  Engelska, 2013-01-08
399
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Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,3, Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg (Orientalisches Institut), Veranstaltung: Seminar Koran und Prophetenbiographie, Sprache: Deutsch, Abstract: Inhalt:
[...]
2. Zur Person Christoph Luxenberg
3. Das Buch Die syro-aramische Lesart des Koran"
3.1 Selbstverstndnis und Arbeitsmethoden
3.2 Beispiele fr abgenderte Lesarten
3.2.1 Die Arabische Bezeichnung fr den Koran .
3.2.2 Jungfrauen oder Trauben?
3.3 Reaktionen auf das Buch Luxenbergs
[...]
Anhang: bersetzung eines Ausschnitts aus dem Tafsr a-abar

Einleitung:
Mit Christoph Luxenbergs umstrittenem Buch Die syro-aramische Lesart des Koran" behandelt die vorliegende Hausarbeit das derzeit wohl bekannteste Buch zum Koran bzw. der Sprache des heiligen Buches der Muslime.
Hierbei werde ich folgenden Fragen nachgehen: Welche Methoden wendet Luxenberg an, um den von ihm untersuchten Koranstellen einen logischeren Sinn zu geben? Sowie: Sind Luxenbergs Ausfhrungen wirklich nachvollziehbar und verifizierbar?
Ich greife dabei v.a. auf die englische bersetzung des Buches von Luxenberg zurck, das 2007 erschien und hauptschlich auf der deutschen Version von 2003 basiert. Zudem habe ich mich bemht, mglichst aktuelle Reaktionen der Islamwissenschaft auf Luxenbergs Thesen zu Rate zu ziehen, um den aktuellen Forschungsstand in dieser Debatte wiedergeben zu knnen.
Ehe es hier jedoch um die Thesen des Autors geht, werden auch Informationen zur Person geliefert. Das Kernstck der Arbeit bilden aber freilich die Untersuchungen Luxenbergs, die ich an zwei Beispielen zu verdeutlichen Versuche. Dabei greife ich nicht nur auf das recht populre Beispiel mit den Weintrauben und den Jungfrauen im Paradies zurck, sondern stelle auch Luxenbergs Thesen zur Herkunft des Wortes qur'n und seinen daraus abgeleiteten Schlussfolgerungen dar.
Weiterhin halte ich es fr notwendig, in einem weiteren Kapitel auf die Reakti
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