Mänskliga rättigheter för guds skull : tolka text, tro och tradition (inbunden)
Format
Inbunden
Språk
Svenska
Antal sidor
127
Utgivningsdatum
2006-10-01
Förlag
Bokförlaget Nya Doxa
Dimensioner
210 x 145 x 11 mm
Vikt
340 g
SAB
Ceaa,Oc.01
ISBN
9789157804822

Mänskliga rättigheter för guds skull : tolka text, tro och tradition

Inbunden, Svenska, 2006-10-01
184 kr
Finns i lager! Skickas inom 1-2 vardagar.
Fri frakt inom Sverige för privatpersoner.
Vi har inte fått in någon beskrivning av boken från förlaget. Kolla gärna upp förlagets (Bokförlaget Nya Doxa) hemsida, där det kan finnas mer information.

Passar bra ihop

  1. Mänskliga rättigheter för guds skull : tolka text, tro och tradition
  2. +
  3. Sinnlighetens närvaro : Luther mellan kroppskult och kroppsförakt

De som köpt den här boken har ofta också köpt Sinnlighetens närvaro : Luther mellan kroppskul... av Elisabeth Gerle (häftad).

Köp båda 2 för 512 kr

Kundrecensioner

Har du läst boken? Sätt ditt betyg »

Bloggat om Mänskliga rättigheter för guds skull : to...

Övrig information

Mänskliga rättigheter betraktas ofta som något självklart. Men egentligen är de ganska omstridda. Tradition och sedvänja väger ofta tyngre. I västvärlden för nyortodoxa religiösa grupper inom judendom och kristendom en kampanj mot talet om mänskliga rättigheter. Det ses som ett arv från upplysningen som hotar både tro och tradition. Inom militanta, islamistiska grupper odlas motsättningen mellan en religiös, fundamentalistisk vision av samhället och rättigheter som yttrandefrihet och individens fria val.

Författaren hävdar att vi ständigt behöver granska olika tolkningar av människa och Gud, av heliga texter och den egna traditionen. Först då blir det möjligt att lyfta fram det som är befriande. Liksom det finns inslag i de bibliska texterna som behöver läsas och förstås med nya ögon så måste upplysningsfilosofins övertro på förnuft och rationalitet ifrågasättas. Men nya tolkningar får inte slänga ut barnet med badvattnet. Gudstro kan mycket väl förenas med det moderna, och mänskliga rättigheter behöver inte förkastas för att de ibland uppträtt övermodigt och i västerländsk klädedräkt.

Alla tolkar. De som med Bibeln i hand motarbetar jämställdhet mellan kvinnor och män är sällan för slaveriet. De som är kritiska mot det moderna väljer ändå att bejaka vissa sidor av det moderna livet och förkasta en del av det gamla. De utnyttjar ofta bättre än de flesta modern teknik och global kommunikation.

Sekulariseringen har i vår del av världen vuxit fram i opposition mot religiöst förtryck och ur behovet att kunna hantera religiösa motsättningar. Människor är inte eniga i sin uppfattning om vad Gud vill. Vem som bestämmer då över Gud? I teokratier är det i praktiken ett religiöst ledarskap som tolkar och avgör för alla. Därför har de flesta demokratier satt en gräns mellan politik och religion. Alla måste ge skäl för sina argument. De som menar att Gud har en mening med livet måste som alla andra resonera om vilka konsekvenser detta har för ekonomi, politik, kultur och utbildning. Ingen trosriktning eller något religiöst ledarskap, men inte heller någon ateistisk ideologi har sista ordet.

Elisabeth Gerle är teolog och aktiv inom Svenska kyrkan. Hon har tidigare på Nya Doxa utgivit ¿Mångkulturalism ¿ för vem?