Betyg & recensioner av Gunnar Odhner
Antal betyg: 3
Antal recensioner: 3
Beyond Human Nature
A lot of words but no substance
Prinz is only half right, when he says that "we invented language". Language also invented us. Consequently it is both something we have and something we are, both a tool and an instinct at the same time. Everybody misses this, Chomsky, Pinker, Dawkins, Jackendoff and scores of others. Sartre and Wittgenstein were close to explaining this double nature of language, but they are lacking in Prinz book. Language does not label reality. Before there is language there is no reality to label, no world. This is extremely difficult to realize by someone who already has a language. And Prinz looks at the phenomenon just like such a person. When he talks about language he presupposes the existence of language. But language is something that we cannot come to grips with by looking at from the outside, as an object. There is no outside. What does Prinz and everybody else use when they examine language? Language!! It is like measuring a measuring tape with that same tape. You get an answer, but only a provisional one. You are immersed in language.
Plan B 4.0 Uppdrag: rädda civilisationen!
Det mesta av det här har vi hört förut, på 1960-talet,...
Det mesta av det här har vi hört förut, på 1960-talet, 70-talet, 80-talet osv utan att särskilt mycket har hänt i miljöväg. Världens samlade växthusgaser fortsätter till exempel att öka. Något är grundläggande fel med den världsbild och den syn på människan som Brown och så många andra för fram. Om det bara kostar oss 13 procent av världens samlade militära utgifter att komma tillrätta med svält, fattigdom, energiproblemet, klimatförsämring och miljöförstörelse, varför händer då så lite? Och varför skapade vi inte en jämlik värld redan för 3 000 år sedan? Historien har ju sedan dess varit en enda lång, blodig massaker. Jag menar att Brown, som alla andra sådana här miljönissar, är ytlig, naiv, oskuldsfull och svävar ovanför de verkliga problemen, som ligger i vår kunskap om världen och oss själva.
Vårt enda liv : sekulär tro och andlig frihet
Filosofiskt misch-masch
Det är för att vi är ändliga som våra liv betyder något för oss och vi betyder något för andra, skriver Hägglund. Livet får med andra ord sitt värde genom ändligheten, döden. Det är en fullständigt obevisad och ogrundad teori som hela boken bygger på. Jag har aldrig upplevt mitt eget liv på det sättet och kommer aldrig att göra det heller. Hägglund citerar med gillande Knausgaard. "Om inte död hade funnits, skulle vi inte ha vetat vad liv är." Vi vet väl varken det ena eller det andra! De orden är symptomatiska för hela Hägglunds bok. Han har läst en hel del Kierkegaard, men har tydligen hoppat över Avslutande ovetenskaplig efterskrifts avsnitt om spekulation. Istället för att söka stöd hos filosofer som Kierkegaard, som han inte har förstått, borde han ta till sig Wittgensteins ord: Om det man inte kan tala, ska man tiga. Jag tycker Hägglund talar alldeles för mycket om sådant som han inte har en aning om.
Gunnar Odhner