Jag och du (inbunden)
Format
Inbunden
Språk
Svenska
Antal sidor
176
Utgivningsdatum
1994-04-01
Upplaga
4
Förlag
Dualis Förlag
Originalspråk
Tyska
Originaltitel
Ich und Du
Dimensioner
192 x 126 x 15 mm
Vikt
275 g
SAB
C:d
ISBN
9789187852176

Jag och du

(11 röster)
Inbunden,  Svenska, 1994-04-01
128
  • Skickas från oss imorgon
  • Fri frakt över 249 kr för privatkunder i Sverige.
Martin Bubers filosofiska huvudverk, "Jag och Du", publicerat 1923 och utkommet på svenska 1962 på Dag Hammarskjölds initiativ, är märkligt såtillvida att det förenar en existentia- listisk grundhållning med en filosofisk. Var han då före sin tid är han numera en aktuell filosof som sysslar med grundläggande moraliska problem och var socialpsykologiska inriktning är av en stor betydelse för samhällsveten- skapen.

Människorna, säger Buber, är olika till sitt väsen och just i olikheten "ligger människosläktets stora möjlighet". Men olikheten allena är otillräcklig. Den förutsätter att vi på en grundläggande sätt är jämlika. Olikheten och jämlik- heten kompletterar inte bara varandra, de är logiskt sett oskiljaktiga: vi kan inte meningsfullt tala om olikhet utan att förutsätta jämlikhet och tvärtom. Jämlikheten i sin tur är förutsättning för det autentiska mötet mellan "Jag" och "Du". I detta möte är den andre inte ett objekt för min erfarenhet. Han är ett subjekt som är med att skapa mitt "Jag", liksom jag deltar i att skapa detta "Du".
Visa hela texten

Passar bra ihop

  1. Jag och du
  2. +
  3. Kniv

De som köpt den här boken har ofta också köpt Kniv av Salman Rushdie (inbunden).

Köp båda 2 för 367 kr

Kundrecensioner

Har du läst boken? Sätt ditt betyg »

Fler böcker av Martin Buber

Övrig information

Martin Bubers filosofiska huvudverk, "Jag och Du", publicerat 1923 och utkommet på svenska 1962 på Dag Hammarskjölds initiativ, är märkligt såtillvida att det förenar en existentia- listisk grundhållning med en filosofisk. Var han då före sin tid är han numera en aktuell filosof som sysslar med grundläggande moraliska problem och var socialpsykologiska inriktning är av en stor betydelse för samhällsveten- skapen.
Människorna, säger Buber, är olika till sitt väsen och just i olikheten "ligger människosläktets stora möjlighet". Men olikheten allena är otillräcklig. Den förutsätter att vi på en grundläggande sätt är jämlika. Olikheten och jämlik- heten kompletterar inte bara varandra, de är logiskt sett oskiljaktiga: vi kan inte meningsfullt tala om olikhet utan att förutsätta jämlikhet och tvärtom. Jämlikheten i sin tur är förutsättning för det autentiska mötet mellan "Jag" och "Du". I detta möte är den andre inte ett objekt för min erfarenhet. Han är ett subjekt som är med att skapa mitt "Jag", liksom jag deltar i att skapa detta "Du".