Zbiór piÄ™ciu baÅ›ni („Czarny kozioÅ‚â€, „Jan Tajemnikâ€, „Majkaâ€, „Podlasiak†i „Wiedźmaâ€) wydanych po raz pierwszy w 1956 roku, a wiÄ™c niemal 20 lat po Å›mierci LeÅ›miana. BaÅ›nie wykorzystujÄ… motywy ludowe i pogaÅ„skie, jÄ™zyk utworu przynosi skojarzenia z narracjÄ… wiejskiego gawÄ™dziarza, urzekajÄ…c równoczeÅ›nie swojÄ… melodiÄ… i kunsztem, a czasem również i humorem. Utwór pozwala zanurzyć siÄ™ w wyobrażonych Å›wiatach, gdzie wszystko jest możliwe. Bohaterowie baÅ›ni to wieÅ›niacy, którzy spotykajÄ… różne istoty ze sfery sacrum, upiora, wiedźmÄ™, majkÄ™ – piÄ™knÄ… dziewczynÄ™ z rybim ogonem. Bez wzglÄ™du na sytuacjÄ™ ludzie wierzÄ…, że uda im siÄ™ przechytrzyć nadprzyrodzone istoty, odwrócić urok, speÅ‚nić pragnienia. Dwa Å›wiaty – zwyczajny i nierzeczywisty – potrafiÄ… współistnieć w najmniej spodziewanych momentach, by równie nieoczekiwanie przerwać zaistniałą więź. PozostajÄ… wspomnienia, które z czasem zaczynajÄ… przypominać sen.BolesÅ‚aw LeÅ›mian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia miÄ™dzywojennego. W swojej twórczoÅ›ci chÄ™tnie nawiÄ…zywaÅ‚ do baroku i romantyzmu, podkreÅ›lajÄ…c duchowy wymiar życia czÅ‚owieka, nawiÄ…zujÄ…c do tego, co wiąże siÄ™ ze sferÄ… sacrum. ChÄ™tnie używaÅ‚ neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leÅ›mianizmami. W swojej twórczoÅ›ci czÄ™sto przywoÅ‚ywaÅ‚ motyw marzenia sennego, które – jak w „BaÅ›ni o rumaku zaklÄ™tym†poszerzaÅ‚o obszar refleksji podmiotu i wpÅ‚ywaÅ‚o na jego ocenÄ™ rzeczywistoÅ›ci.