Catrin H. Williams – författare
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John's Gospel has traditionally been regarded as the least apocalyptic document in the New Testament. This exciting new collection redresses the balance by exploring the ways in which the apocalyptic literature of Second Temple Judaism has contributed to the theology and outlook of John's Gospel. Given that John, like the Jewish apocalyptic texts, is primarily concerned with the theme of revelation, the contributors examine how apocalyptic ideas can help to explain the Johannine portrayal of Jesus as the messenger sent from heaven to reveal the divine mysteries, as well as the Gospel's presentation of the activity of the Spirit, its understanding of evil, and the intended effects of this 'apocalypse in reverse' on its readers and hearers. The highly distinguished contributors include, John Ashton, Christopher Rowland, April DeConick, Judith Lieu and Jorg Frey.
1 889 kr
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John's Gospel has traditionally been regarded as the least apocalyptic document in the New Testament. This exciting new collection redresses the balance by exploring the ways in which the apocalyptic literature of Second Temple Judaism has contributed to the theology and outlook of John's Gospel. Given that John, like the Jewish apocalyptic texts, is primarily concerned with the theme of revelation, the contributors examine how apocalyptic ideas can help to explain the Johannine portrayal of Jesus as the messenger sent from heaven to reveal the divine mysteries, as well as the Gospel's presentation of the activity of the Spirit, its understanding of evil, and the intended effects of this 'apocalypse in reverse' on its readers and hearers. The highly distinguished contributors include, John Ashton, Christopher Rowland, April DeConick, Judith Lieu and Jorg Frey.
383 kr
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John’s Transformation of Mark brings together a cast of internationally recognised biblical scholars to investigate the relationship between the gospels of Mark and John. In a significant break with the prevailing view that the two gospels represent independent traditions, the contributors all argue that John both knew and used the earlier gospel.Drawing on recent analytical categories such as social memory, ‘secondary orality,’ or ‘relecture,’ and ancient literary genres such as ‘rewritten Bible’ and bioi, the central questions that drive this volume focus on how John used Mark, whether we should speak of ‘dependence,’ ‘familiarity with,’ or ‘reception,’ and whether John intended his work to be a supplement or a replacement of Mark. Together these chapters mount a strong case for a reassessment of one of the key tenets of modern biblical criticism, and open up significant new avenues for further research.
1 217 kr
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John’s Transformation of Mark brings together a cast of internationally recognised biblical scholars to investigate the relationship between the gospels of Mark and John. In a significant break with the prevailing view that the two gospels represent independent traditions, contributors argue that John both knew of and used the earlier gospel to write his own text.Drawing on recent analytical categories such as social memory, ‘secondary orality,’ or ‘relecture,’ and ancient literary genres such as ‘rewritten Bible’, historiography and bioi, the central questions that drive this volume focus on how John used Mark, whether we should speak of ‘dependence,’ ‘familiarity with,’ or ‘reception,’ and whether John intended his work to be a supplement to or a replacement of Mark. Together these contributions mount a strong case for a complete reassessment of one of the key tenets of modern biblical criticism, opening up significant new avenues for future research.
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Del 113 - Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe
"I am He"
The Interpretation of 'ANI HU' in Jewish and Early Christian Literature
Häftad, Engelska, 1999
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Häufig deuten neutestamentliche Wissenschaftler Jesu Verkündung ego eimi im Johannesevangelium so, als wäre sie von der Verwendung dieser Phrase in der Septuaginta von Jesaja beeinflußt, um den hebräischen Ausdruck 'ani hu' wiederzugeben. Während die besondere Aufmerksamkeit bisheriger Studien dem Gebrauch vom ego eimi im Neuen Testament galt, stellt Catrin H. Williams diese Beweise in einen größeren Rahmen, indem sie eine detaillierte Analyse der Bedeutung und der Interpretation von 'ani hu' in biblischen und jüdischen Traditionen anbietet. Sie untersucht die Rolle von 'ani hu' als knappen Ausdruck vom Anspruch Gottes auf Ausschließlichkeit ('ich bin es') im Lied Mose und in der Lyrik des Deutero-Jesajas und versucht, die spätere Geschichte seiner Interpretation aus dem erheblichen Beweismaterial im aramäischen Targumim und in einigen Texten des Midrasch zu rekonstruieren.
Del 551 - Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament
The Semeia Narratives in the Gospel of John
Essays from the SNTS Seminar "Johannine Literature"
Inbunden, Engelska, 2025
1 855 kr
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Die im Band versammelten Beiträge gehen auf das Seminar „Johannine Literature" der Society of New Testament Studies zurück und repräsentieren zentrale Forschungspositionen zum Johannesevangelium nach dem Niedergang der Semeiaquellenhypothese. Die Beitragenden untersuchen zentrale Fragen der Johannesexegese anhand detaillierter Fallstudien und breiterer theologischer Überlegungen. Mehrere Beiträge konzentrieren sich auf spezifische Semeia-Erzählungen - einschließlich der Erzählung aus Johannes 21 - und analysieren die literarische und theologische Funktion des Begriffs „Semeia". Sie befassen sich mit übergreifenden Fragen wie dem Zusammenspiel von Zeichen und Glaube bzw. Unglaube, der Beziehung zwischen Zeichen und Werken und der Rolle der Semeia innerhalb der narrativen Struktur und des theologischen Rahmens des Evangeliums. Besonderes Augenmerk gilt den Auslegungspraktiken, insbesondere der Schriftexegese, wie sie im johanneischen Corpus angewendet werden. Ein abschließender Beitrag analysiert die Rezeption des Kana-Wunders bei Johannes Chrysostomos und bietet damit einen patristischen Ausblick auf die Wirkungsgeschichte der Semeia-Thematik. Der Band bietet eine fundierte Zusammenschau gegenwärtiger exegetischer Diskurse und setzt Impulse für weiterführende Fragestellungen innerhalb der Johannesforschung.