Margareta Gruber – författare

Die im Band versammelten Beiträge gehen auf das Seminar „Johannine Literature" der Society of New Testament Studies zurück und repräsentieren zentrale Forschungspositionen zum Johannesevangelium nach dem Niedergang der Semeiaquellenhypothese. Die Beitragenden untersuchen zentrale Fragen der Johannesexegese anhand detaillierter Fallstudien und breiterer theologischer Überlegungen. Mehrere Beiträge konzentrieren sich auf spezifische Semeia-Erzählungen - einschließlich der Erzählung aus Johannes 21 - und analysieren die literarische und theologische Funktion des Begriffs „Semeia". Sie befassen sich mit übergreifenden Fragen wie dem Zusammenspiel von Zeichen und Glaube bzw. Unglaube, der Beziehung zwischen Zeichen und Werken und der Rolle der Semeia innerhalb der narrativen Struktur und des theologischen Rahmens des Evangeliums. Besonderes Augenmerk gilt den Auslegungspraktiken, insbesondere der Schriftexegese, wie sie im johanneischen Corpus angewendet werden. Ein abschließender Beitrag analysiert die Rezeption des Kana-Wunders bei Johannes Chrysostomos und bietet damit einen patristischen Ausblick auf die Wirkungsgeschichte der Semeia-Thematik. Der Band bietet eine fundierte Zusammenschau gegenwärtiger exegetischer Diskurse und setzt Impulse für weiterführende Fragestellungen innerhalb der Johannesforschung.

Partiendo de la consideración de la fe en la resurrección de Jesucristo y la esperanza de la resurrección para toda la humanidad como elementos nucleares de la fe cristiana, Concilium trata su complejidad desde muy diferentes perspectivas: la experiencia litúrgica de la Iglesia; la relación dialéctica entre antropología y resurrección; la visión de la tradición cristiano-ortodoxa, la concepción de la vida y la muerte en la tradición africana, las representaciones de la resurrección en el cine, la interpretación de Tolstoi… El conjunto de este número contiene el propósito de animarnos a cambiar nuestra percepción del mundo y a renovar la fe y la esperanza en un Dios creador fiel a la vida.

Nuestra peregrinación terrenal es una tensión constante entre la esperanza y la desesperación, la alegría y el dolor, la salud y la aflicción, la confianza y el miedo, la vida y la mortalidad. Este número de Concilium busca responder a este momento de dolor con una imaginación teológica que es interdisciplinaria, pastoral y profética. Al igual que el buen samaritano, la Iglesia está llamada a no pasar por alto el sufrimiento, sino a acercarse, a vendar las heridas y a ofrecer consuelo arraigado en el misterio del propio sufrimiento y triunfo de Cristo.En conjunto, las contribuciones de este número ofrecen más que una reflexión académica; constituyen un acto teológico de compasión. En un mundo atravesado por nuevas formas de dolor, tanto visibles como ocultas, nos invitan a redescubrir la audacia de la teología para consolar, acompañar y dar esperanza.

El fin de la vida parece un concepto engañosamente sencillo: toda vida tiene un principio y un final. Sin embargo, cuanto más se piensa en este simple hecho de la vida más preguntas surgen. El final de la vida en algunos contextos culturales tiende a reprimirse y ocultarse. Sin embargo, para las poblaciones pobres y marginadas, donde la muerte está siempre presente, el final de la vida es inmediatamente una parte de la vida. Quizá la pandemia mundial de la COVID-19 haya alterado esta dicotomía y haya concretado el final de la vida como una realidad a la que se enfrentan todos los seres, en muchas de sus facetas. Los artículos reunidos en este volumen pretenden hacer justicia a la complejidad del final de la vida y abordarlo desde distintas perspectivas.

La interpretación de la Biblia es tan antigua como la existencia de la propia Biblia. El enfoque contextual de la Biblia ha cobrado cada vez más importancia, siendo el texto bíblico interpretado por los lectores desde el contexto de sus realidades, ya que no podemos pensar en Dios y en la humanidad por separado. La investigación interdisciplinaria puede ayudar a tender puentes entre el texto y la realidad actual de sus lectores. Este número pretende presentar la finalidad y el significado de la interpretación bíblica contextual e ilustrarla mediante ejemplos seleccionados.

Este número de la revista es el resultado de las conversaciones entre el Consejo editorial de Concilium y los teólogos y agentes de pastoral africanos en el II Congreso Católico Panafricano sobre Teología, Sociedad y Vida Pastoral (Nairobi, Kenia, 18-22 de julio de 2022). Los artículos de este volumen abordan las diversas perspectivas sobre algunas de las cuestiones y preocupaciones más importantes del catolicismo africano contemporáneo. Hoy en día nos enfrentamos a nuevos y complejos desafíos a nivel mundial, que en África se asientan sobre muchos años de lucha de los pueblos africanos en su resistencia a las fuerzas de la muerte y la destrucción. Pero, en medio de todo esto, hay una fuerte esperanza que está enterrada en los corazones de muchos africanos. Este impulso se encarna de forma singular en las bazas de las mujeres africanas y en el dinamismo de los jóvenes africanos.