Grâce à son interrogation incomparablement tenace et incisive sur le sens de l'être, la pensée heideggérienne accède à une compréhension du sacré qui semble irréductible à tout autre, et qui, par son originalité et sa profondeur, compte parmi les plus significatives élaborées à notre époque. Le présent ouvrage étudie le rapport complexe entre cette notion du sacré et les éclaircissements heideggériens sur le divin et la médiation poétique. Il s'articule en quatre parties, dont la première expose la genèse de l'interprétation heideggérienne du sacré. La deuxième partie propose une étude thématique du nouveau lexique que Heidegger, au contact notamment de la poésie de Hölderlin, introduit dans sa méditation du sacré. La troisième partie entreprend une série de discernements critiques, en se laissant instruire par les principaux travaux qui ont examiné explicitement la compréhension heideggérienne du sacré, du divin, et du poète. Dans une perspective synthétique, la quatrième partie, enfin, s'efforce de ressaisir l'approche de Heidegger par le biais de ce qui la déborde, en la faisant dialoguer avec d'autres pensées philosophiques et théologiques marquantes; ce qui conduit à considérer, entre autres, la différence du sacré et du Saint. Dégagé à partir des développements diachroniques de la première partie, le triptyque du sacré, du divin, et du poète structure aussi bien les synchronisations thématiques de la deuxième partie que les discernements critiques fournis par la troisième, et il est assumé, tout en étant "dépassé", par les chapitres systématiques de la dernière partie.
