Jessika Eichler – författare
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This book critically assesses categorical divisions between indigenous individual and collective rights regimes embedded in the foundations of international human rights law.
Both conceptual ambiguities and practice-related difficulties arising in vernacularisation processes point to the need of deeper reflection. Internal power struggles, vulnerabilities and intra-group inequalities go unnoticed in that context, leaving persisting forms of neo-colonialism, neo-liberalism and patriarchalism largely untouched. This is to the detriment of groups within indigenous communities such as women, the elderly or young people, alongside intergenerational rights representing considerable intersectional claims and agendas. Integrating legal theoretical, political, socio-legal and anthropological perspectives, this book disentangles indigenous rights frameworks in the particular case of peremptory norms whenever these reflect both individual and collective rights dimensions. Further-reaching conclusions are drawn for groups ‘in between’, different formations of minority groups demanding rights on their own terms. Particular absolute norms provide insights into such interplay transcending individual and collective frameworks. As one of the founding constitutive elements of indigenous collective frameworks, indigenous peoples’ right to prior consultation exemplifies what we could describe as exerting a cumulative, spill-over and transcending effect. Related debates concerning participation and self-determination thereby gain salience in a complex web of players and interests at stake. Self-determination thereby assumes yet another dimension, namely as an umbrella tool of resistance enabling indigenous cosmovisions to materialise in the light of persisting patterns of epistemological oppression.
Using a theoretical approach to close the supposed gap between indigenous rights frameworks informed by empirical insights from Bolivia, the Andes and Latin America, the book sheds light on developments in the African and European human rights systems.
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This book critically assesses categorical divisions between indigenous individual and collective rights regimes embedded in the foundations of international human rights law.
Both conceptual ambiguities and practice-related difficulties arising in vernacularisation processes point to the need of deeper reflection. Internal power struggles, vulnerabilities and intra-group inequalities go unnoticed in that context, leaving persisting forms of neo-colonialism, neo-liberalism and patriarchalism largely untouched. This is to the detriment of groups within indigenous communities such as women, the elderly or young people, alongside intergenerational rights representing considerable intersectional claims and agendas. Integrating legal theoretical, political, socio-legal and anthropological perspectives, this book disentangles indigenous rights frameworks in the particular case of peremptory norms whenever these reflect both individual and collective rights dimensions. Further-reaching conclusions are drawn for groups ‘in between’, different formations of minority groups demanding rights on their own terms. Particular absolute norms provide insights into such interplay transcending individual and collective frameworks. As one of the founding constitutive elements of indigenous collective frameworks, indigenous peoples’ right to prior consultation exemplifies what we could describe as exerting a cumulative, spill-over and transcending effect. Related debates concerning participation and self-determination thereby gain salience in a complex web of players and interests at stake. Self-determination thereby assumes yet another dimension, namely as an umbrella tool of resistance enabling indigenous cosmovisions to materialise in the light of persisting patterns of epistemological oppression.
Using a theoretical approach to close the supposed gap between indigenous rights frameworks informed by empirical insights from Bolivia, the Andes and Latin America, the book sheds light on developments in the African and European human rights systems.
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Das Lehrbuch erlaubt Einblicke in das kürzlich etablierte internationale Sonderrechtsregime zu den Rechten indigener Völker. Dabei wird die Leserschaft von den Anfängen in den 1970er Jahren bis hin zu aktueller Rechtsprechung geführt. Angenommene internationale und regionale Normen werden mit gesellschaftspolitischen Herausforderungen kontrastiert. Ähnlich werden breitere Debatten rund um die Anerkennungs- und Dekolonialisierungspolitik, Multilateralismus-Systeme und globales Regieren, die Pluralisierung der Gesellschaft und ihrer Institutionen, Kollektivrechte und die Bedeutung ziviler, politischer, wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Rechte eröffnet. Dieses gruppenspezifische Gebiet des internationalen Menschenrechtsschutzes wird somit mittels des internationalen Rechtes und sozio-politischen Herangehensweisen betrachtet.
„Die Arbeit von Frau Eichler kommt genau zur rechten Zeit. Land und Landrechte, kulturelle Rückzugsräume von Indigenen Völkern kommen derzeit weltweit immer stärker unter Nutzungsdruck der jeweiligen Staaten oder Gesellschaften. Indigene Völker und Ihre Länder sind zudem betroffen von Auswirkungen des Klimawandels und anderer ökologischer Herausforderungen wie Abholzungen, Veränderungen des Wasserhaushalts, großflächiger Feuer oder anderer Wetterexterme. Die Arbeit ist eine didaktische wertvolle Aufarbeitung der Entwicklung des menschenrechtlichen Verständnisses und Schutzes der Rechte indigener Völker und ihrer Lebensräume, sowohl in der Entwicklung in den Menschenrechtsregimen wie in der Rechtssprechung, ausgesprochen hilfreich für alle, die mit den Rechten Indigener zu tun haben.“Michael Windfuhr, Mitglied im UN-Ausschuss für wirtschaftliche, soziale und kulturelle Menschenrechte und stellv. Direktor des Deutschen Instituts für Menschenrechte
"Ein beeindruckender Überblick zur weltweiten Lage der Rechte indigener Völker, ihrer Umsetzung und den damit verbundenen Herausforderungen. Das Buch führt Leser und Leserinnen sowohl in die Grundpfeiler indigener Rechte bei der UN ein, als auch in zahlreiche Fallbeispiele und konkrete Rechtsprechungsverfahren auf der ganzen Welt. Ein zukünftiges Standardwerk über indigene Völker im globalen Menschenrechtsschutzsystem."Koordinationsgruppe Menschenrechte und Indigene Völker, Amnesty International Deutschland