In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’ Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science. Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

Zwei Fragen sind die Brennpunkte dieser Untersuchung: Das (Humesche) Induktionsproblem und das Abgrenzungsproblem (Kants Frage nach den Grenzen der wissenschaftlichen Erkenntnis). Karl Popper entwickelt systematisch die wichtigsten Lösungsversuche dieser beiden Grundprobleme und zeigt, wie die inneren Widersprüche jeder Position zwangsläufig zum nächsten Lösungsversuch führen. Popper setzt sich mit dem Apriorismus (Kant, Fries und Nelson) und mit dem logischen Positivismus (Wittgenstein, Schlick und Carnap) kritisch auseinander. Auch der Konventionalismus (Poincaré, Duhem und Dingler) wird kritisch berücksichtigt. Vor allem stellt er jedoch selbst einen neuartigen Lösungsversuch der beiden Grundprobleme vor.Das Ergebnis des Buches ist klar: Es gibt keine Induktion im erkenntnistheoretischen Sinne und die Grenzen der empirischen Wissenschaft gegen alle rationalistische Spekulation aus reiner Vernunft lassen sich nur durch das Kriterium der Falsifizierbarkeit ziehen.Der erste Band über das Induktionsproblem scheint vollständig erhalten zu sein, von dem zweiten Band über das Abgrenzungsproblem und über die Methodentheorie gibt es jedoch nur eine kleine und eher unzusammenhängende Sammlung von Entwürfen. Was von den beiden Grundproblemen der Erkenntnistheorie zu finden war, wurde erstmals im Jahr 1979 veröffentlicht. Die hier vorgelegte dritte Auflage wurde um zwei neue Anhänge (1993) sowie durch viele neue Anmerkungen und ein Nachwort des Herausgebers ergänzt.Bitte fordern Sie den Sonderprospektzu den Gesammelten Werken von Karl Popper bei uns an.

Mit dieser Ausgabe der Frühen Schriften (1925-1936) werden alle Veröffentlichungen und alle erhaltenen Manuskripte aus den Jahren Karl Poppers in Wien endlich zugänglich gemacht. In der Wiener Zeit verschob sich Poppers Interesse von der Erziehung und der Psychologie des Wissens hin zur Theorie des Wissens. Diese intellektuelle Entwicklung läßt sich anhand der Frühen Schriften nachvollziehen, die zum einen Texte aus den Jahren enthalten, in denen Karl Popper ein unbekannter Student am Pädagogischen Institut der Stadt Wien war. Ebenso sind hier Schriften aus der Zeit nach der Veröffentlichung der Logik der Forschung (1934) zu finden, als er ein bedeutender Philosoph wurde, der mit Heisenberg, v. Weizsäcker, Einstein und Bohr angeregte Diskussionen über die Quantenmechanik führte und am Ersten und am Zweiten Internationalen Kongreß für die Einheit der Wissenschaft (Paris 1935; Kopenhagen 1936) teilnahm.Für die Ausgabe wurden die Literaturangaben Poppers überprüft; ein Nachwort schildert die Entstehung der Texte; Zeittafel und Register erschließen den Band.

Zwei Fragen sind die Brennpunkte dieser Untersuchung: Das (Humesche) Induktionsproblem und das Abgrenzungsproblem (Kants Frage nach den Grenzen der wissenschaftlichen Erkenntnis). Karl Popper entwickelt systematisch die wichtigsten Lösungsversuche dieser beiden Grundprobleme und zeigt, wie die inneren Widersprüche jeder Position zwangsläufig zum nächsten Lösungsversuch führen. Popper setzt sich mit dem Apriorismus (Kant, Fries und Nelson) und mit dem logischen Positivismus (Wittgenstein, Schlick und Carnap) kritisch auseinander. Auch der Konventionalismus (Poincaré, Duhem und Dingler) wird kritisch berücksichtigt. Vor allem stellt er jedoch selbst einen neuartigen Lösungsversuch der beiden Grundprobleme vor.Das Ergebnis des Buches ist klar: Es gibt keine Induktion im erkenntnistheoretischen Sinne und die Grenzen der empirischen Wissenschaft gegen alle rationalistische Spekulation aus reiner Vernunft lassen sich nur durch das Kriterium der Falsifizierbarkeit ziehen.Der erste Band über das Induktionsproblem scheint vollständig erhalten zu sein, von dem zweiten Band über das Abgrenzungsproblem und über die Methodentheorie gibt es jedoch nur eine kleine und eher unzusammenhängende Sammlung von Entwürfen. Was von den beiden Grundproblemen der Erkenntnistheorie zu finden war, wurde erstmals im Jahr 1979 veröffentlicht. Die hier vorgelegte dritte Auflage wurde um zwei neue Anhänge (1993) sowie durch viele neue Anmerkungen und ein Nachwort des Herausgebers ergänzt.Bitte fordern Sie den Sonderprospektzu den Gesammelten Werken von Karl Popper bei uns an.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’ Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science. Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

In a letter of 1932, Karl Popper described Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie – The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge – as ‘…a child of crises, above all of …the crisis of physics.’Finally available in English, it is a major contribution to the philosophy of science, epistemology and twentieth century philosophy generally.The two fundamental problems of knowledge that lie at the centre of the book are the problem of induction, that although we are able to observe only a limited number of particular events, science nevertheless advances unrestricted universal statements; and the problem of demarcation, which asks for a separating line between empirical science and non-science.Popper seeks to solve these two basic problems with his celebrated theory of falsifiability, arguing that the inferences made in science are not inductive but deductive; science does not start with observations and proceed to generalise them but with problems, which it attacks with bold conjectures.The Two Fundamental Problems of the Theory of Knowledge is essential reading for anyone interested in Karl Popper, in the history and philosophy of science, and in the methods and theories of science itself.

Zwei Fragen sind die Brennpunkte dieser Untersuchung: Das (Humesche) Induktionsproblem und das Abgrenzungsproblem (Kants Frage nach den Grenzen der wissenschaftlichen Erkenntnis). Karl Popper entwickelt systematisch die wichtigsten Lösungsversuche dieser beiden Grundprobleme und zeigt, wie die inneren Widersprüche jeder Position zwangsläufig zum nächsten Lösungsversuch führen. Popper setzt sich mit dem Apriorismus (Kant, Fries und Nelson) und mit dem logischen Positivismus (Wittgenstein, Schlick und Carnap) kritisch auseinander. Auch der Konventionalismus (Poincaré, Duhem und Dingler) wird kritisch berücksichtigt. Vor allem stellt er jedoch selbst einen neuartigen Lösungsversuch der beiden Grundprobleme vor.Das Ergebnis des Buches ist klar: Es gibt keine Induktion im erkenntnistheoretischen Sinne und die Grenzen der empirischen Wissenschaft gegen alle rationalistische Spekulation aus reiner Vernunft lassen sich nur durch das Kriterium der Falsifizierbarkeit ziehen.Der erste Band über das Induktionsproblem scheint vollständig erhalten zu sein, von dem zweiten Band über das Abgrenzungsproblem und über die Methodentheorie gibt es jedoch nur eine kleine und eher unzusammenhängende Sammlung von Entwürfen. Was von den beiden Grundproblemen der Erkenntnistheorie zu finden war, wurde erstmals im Jahr 1979 veröffentlicht. Die hier vorgelegte dritte Auflage wurde um zwei neue Anhänge (1993) sowie durch viele neue Anmerkungen und ein Nachwort des Herausgebers ergänzt.Bitte fordern Sie den Sonderprospektzu den Gesammelten Werken von Karl Popper bei uns an.

Mit dieser Ausgabe der Frühen Schriften (1925-1936) werden alle Veröffentlichungen und alle erhaltenen Manuskripte aus den Jahren Karl Poppers in Wien endlich zugänglich gemacht. In der Wiener Zeit verschob sich Poppers Interesse von der Erziehung und der Psychologie des Wissens hin zur Theorie des Wissens. Diese intellektuelle Entwicklung läßt sich anhand der Frühen Schriften nachvollziehen, die zum einen Texte aus den Jahren enthalten, in denen Karl Popper ein unbekannter Student am Pädagogischen Institut der Stadt Wien war. Ebenso sind hier Schriften aus der Zeit nach der Veröffentlichung der Logik der Forschung (1934) zu finden, als er ein bedeutender Philosoph wurde, der mit Heisenberg, v. Weizsäcker, Einstein und Bohr angeregte Diskussionen über die Quantenmechanik führte und am Ersten und am Zweiten Internationalen Kongreß für die Einheit der Wissenschaft (Paris 1935; Kopenhagen 1936) teilnahm.Für die Ausgabe wurden die Literaturangaben Poppers überprüft; ein Nachwort schildert die Entstehung der Texte; Zeittafel und Register erschließen den Band.

Zwei Fragen sind die Brennpunkte dieser Untersuchung: Das (Humesche) Induktionsproblem und das Abgrenzungsproblem (Kants Frage nach den Grenzen der wissenschaftlichen Erkenntnis). Karl Popper entwickelt systematisch die wichtigsten Lösungsversuche dieser beiden Grundprobleme und zeigt, wie die inneren Widersprüche jeder Position zwangsläufig zum nächsten Lösungsversuch führen. Popper setzt sich mit dem Apriorismus (Kant, Fries und Nelson) und mit dem logischen Positivismus (Wittgenstein, Schlick und Carnap) kritisch auseinander. Auch der Konventionalismus (Poincaré, Duhem und Dingler) wird kritisch berücksichtigt. Vor allem stellt er jedoch selbst einen neuartigen Lösungsversuch der beiden Grundprobleme vor.Das Ergebnis des Buches ist klar: Es gibt keine Induktion im erkenntnistheoretischen Sinne und die Grenzen der empirischen Wissenschaft gegen alle rationalistische Spekulation aus reiner Vernunft lassen sich nur durch das Kriterium der Falsifizierbarkeit ziehen.Der erste Band über das Induktionsproblem scheint vollständig erhalten zu sein, von dem zweiten Band über das Abgrenzungsproblem und über die Methodentheorie gibt es jedoch nur eine kleine und eher unzusammenhängende Sammlung von Entwürfen. Was von den beiden Grundproblemen der Erkenntnistheorie zu finden war, wurde erstmals im Jahr 1979 veröffentlicht. Die hier vorgelegte dritte Auflage wurde um zwei neue Anhänge (1993) sowie durch viele neue Anmerkungen und ein Nachwort des Herausgebers ergänzt.Bitte fordern Sie den Sonderprospektzu den Gesammelten Werken von Karl Popper bei uns an.