Koranen

Det är med glädje och stolthet som den Skandinaviska stiftelsen för utbildning presenterar en ny svensk översättning av den ädla Koranens innebörd. Denna utgåva i trettiondelar innehåller, utöver översättningen, också förtydligande kommentarer. Den ädla Koranen är muslimernas heliga bok och innehåller vägledning, riktlinjer och principer. Dessa är allmängiltiga över tid och rum men dess specifika tillämpning i en viss situation är baserat på kunskap och uttalanden från de lärda. Detta gäller särskilt samhälleliga regler som brottsskipning och dylikt vilket endast får tillämpas av behörigt rättsväsende. Därför är det viktigt att vända sig till de lärda och organisationer som har erfarenhet och kunskap om Koranen i Sverige. Därtill hör att islam uppmanar dess följare att följa lagen i landet man bor. Detta gäller i det här fallet vårt land Sverige. Det är i ljuset av detta som en muslim måste ta självansvar för att kunna praktisera sin tro och efterleva Koranen så gott som möjligt. Denna översättning har som avsikt att främja kunskap, dialog och samexistens som leder till ökad tillit, trygghet och samförstånd i Sverige. Behovet av en översättning till svenska av Koranen är också uppenbart eftersom många svenska muslimer bara delvis, eller inte alls, behärskar arabiska. Att översätta Koranen är dock en svår konst då det är en text skriven för över ett tusen år sedan i ett annat språk som har många fler nyanser och talstilar. Trots detta finns flera tidigare översättningar av Koranen, både i sin helhet och i delar. Den första fullständiga publicerade översättningen till svenska gjordes av Johan Fredrik Sebastian Crusenstolpe och utgavs 1843. 1917 utkom K. V. Zetterstéens översättning som länge var den mest spridda svenska tolkningen. År 1961 utgavs Åke O hlmarks översättning av delar av Koranen. En nyöversättning av Koranen med kommentarer finns utgiven under namnet Koranens budskap av före detta diplomaten Muhammed Knut Bernström, 1998. Sedan dess har det tillkommit ett behov av en mer bokstavlig översättning där varje ord kan matchas för ett annat ord. Detta underlättar studiet av Koranen.

Muslimskt liv är en samling texter som vittnar, analyserar och drömmer. Det är folkbildning och motstånd i ett: en spegling av vardagen för många muslimer i Sverige, men också en vision om en mer rättvis framtid. I en tid präglad av islamofobi och politisk repression ges här plats åt muslimska röster som sällan hörs i den offentliga debatten men som aldrig slutat tala. Genom personliga berättelser och reflektioner från forskare, aktivister, kulturarbetare, lärare och människorättsförsvarare tecknar denna antologi ett mångstämmigt och levande porträtt av Sverige idag. Resultatet är en smärtsam men nödvändig dokumentation av vår samtid.

"Den här boken är vårt löfte till kommande generationer," säger redaktörerna Ayaat Abdelaziz, Mona Nechma och Seinab Hilowle. "Det är en påminnelse om att en rättvis värld är möjlig – och att vi aldrig slutar kämpa för den."

MEDVERKANDE I ANTOLOGIN: Abdi Hassan, Ahmad Elfar, Ailin Abdullah, Amal Ibrahim Hassan, Amanj Aziz, Anna Waara, Christopher Ali Thorén, Darin  Shnino, Elin Forghani, Fatema Vanat, Fatima Doubakil, Fayyad Assali, Gulhayat Mirzahmet, Hana al-Khamri, Issra Ghanem, Johannes Anyuru, Kitimbwa Sabuni, Leila Ali Elmi, Lina Mohageb, Maimuna Abdullahi, Mariama Jobe, Mirjam Haj Younes, Mohamed Amin Kharraki, Nadia Maghder, Noor Nassef, Rahma Omar, Rashid Musa, Salad Hilowle, Saleh Abdelaziz, Sara Bessa, Sophia Rehioui, Ulla Parkkinen, och Yusuf Hussein.

"Det är gripande läsning som verkligen öppnar ögonen för kulturkrockar på flera olika nivåer. Här ställs varken två grupper eller två religioner mot varandra utan mer sökandet efter en identitet som inte har ett självklart innehåll." BTJ, Ulf Lindgren

"Den aktuella antologin Muslimskt liv är ett utmärkt komplement till Öppna era hjärtan, eftersom den helt kommer inifrån den svensk-muslimska gruppen. (...) De 36 rösterna utgör ett mörkt oratorium. Fast där ryms också hopp" Svenska Dagbladet, Ricki Neuman

En exklusiv och lyxig specialutgåva, tryckt med högkvalitativa material och elegant design.

Det är med glädje och stolthet som den Skandinaviska stiftelsen för utbildning presenteraren ny svensk översättning av den ädla Koranens innebörd. Denna utgåva i trettiondelar innehåller också den arabiska källtexten samt förtydligande kommentarer. Den ädla Koranen är muslimernas heliga bok och innehåller vägledningar, riktlinjer och principer. Dessa är allmängiltiga över tid och rum men dess specifika tillämpning i en viss situation är baserat på kunskap och uttalanden från lärda. Detta gäller särskilt samhälleliga regler som brottsskipning och dylikt vilket endast får tillämpas av behörigt rättsväsende. Därför är det viktigt att vända sig till de lärda och organisationer som har erfarenhet och kunskap om Koranen i Sverige. Därtill hör att islam uppmanar dess följare att följa lagen i landet man bor. Detta gäller i det här fallet vårt land Sverige. Det är i ljuset av detta som en muslim måste ta självansvar för att kunna praktisera sin tro och efterleva Koranen så gott som möjligt. Denna översättning har som avsikt att främja kunskap, dialog och samexistens som leder till ökad tillit, trygghet och samförstånd i Sverige. Behovet av en översättning till svenska av Koranen är också uppenbart eftersom många svenska muslimer bara delvis, eller inte alls, behärskar arabiska. Att översätta Koranen är dock en svår konst då det är en text skriven för över ett tusen år sedan i ett annat språk som har många fler nyanser och talstilar. Trots detta finns flera tidigare översättningar av Koranen, både i sin helhet och i delar.

A5 storlek, svenska och innehåller också den arabiska källtexten

Det är med glädje och stolthet som den Skandinaviska stiftelsen för utbildning presenteraren ny svensk översättning av den ädla Koranens innebörd. Denna utgåva i trettiondelar innehåller också den arabiska källtexten samt förtydligande kommentarer. Den ädla Koranen är muslimernas heliga bok och innehåller vägledningar, riktlinjer och principer. Dessa är allmängiltiga över tid och rum men dess specifika tillämpning i en viss situation är baserat på kunskap och uttalanden från lärda. Detta gäller särskilt samhälleliga regler som brottsskipning och dylikt vilket endast får tillämpas av behörigt rättsväsende. Därför är det viktigt att vända sig till de lärda och organisationer som har erfarenhet och kunskap om Koranen i Sverige. Därtill hör att islam uppmanar dess följare att följa lagen i landet man bor. Detta gäller i det här fallet vårt land Sverige. Det är i ljuset av detta som en muslim måste ta självansvar för att kunna praktisera sin tro och efterleva Koranen så gott som möjligt. Denna översättning har som avsikt att främja kunskap, dialog och samexistens som leder till ökad tillit, trygghet och samförstånd i Sverige. Behovet av en översättning till svenska av Koranen är också uppenbart eftersom många svenska muslimer bara delvis, eller inte alls, behärskar arabiska. Att översätta Koranen är dock en svår konst då det är en text skriven för över ett tusen år sedan i ett annat språk som har många fler nyanser och talstilar. Trots detta finns flera tidigare översättningar av Koranen, både i sin helhet och i delar. Den första fullständiga publicerade översättningen till svenska gjordes av Johan Fredrik Sebastian Crusenstolpe och utgavs 1843. 1917 utkom K. V. Zetterstéens översättning som länge var den mest spridda svenska tolkningen. År 1961 utgavs Åke Ohlmarks översättning av delar av Koranen. En nyöversättning av Koranen med kommentarer finns utgiven undernamnet Koranens budskap av före detta diplomaten Muhammed Knut Bernström, 1998.Sedan dess har det tillkommit ett behov av en mer bokstavlig översättning där varje ord kan matchas för ett annat ord. Detta underlättar studiet av Koranen.

Guiden för dig som ny i islam

Denna utsökt illustrerade guide hjälper dig att ta det första steget för att lära om denna storartade religion som utan tvekan är den främsta välsignelse som Gud har skänkt människan. Den

förser dig med riktlinjer för de flesta av de livets aspekter som du kommer att stöta på, ger svar

på dina mest omedelbara frågor och ger dig gott om stöd för att på ett framgångsrikt sätt hantera

människor i din närhet och de olika situationer som du med största sannolikhet kommer att hamna i.

I en rak och enkel stil förser guiden dig också med dokumenterad information från Koranen

och profeten Muhammeds sunna, det vill säga det som han har sagt, gjort och samtyckt till.

Utöver att vara en trevlig och detaljerad bok är den också en referens som du kan rådfråga

närhelst du hamnar i en situation eller är i behov av att få veta vad islam säger i en given fråga.

Juz Amma

Det är den sista trettiondelen och innehåller till det mesta korta kapitel (singular sura, plural suror). Man läser ofta dessa suror i bönen. Delen heter Amma eftersom det första ordet i den första suran av delen är Amma. Denna delbörjar med suran (an-Naba) ”nyheten” och avslutas med (an-Nas) ”människorna”. Delen innehåller den första suran som uppenbarades av Koranen och det är sura96 ” blodklumpen”.

Kuriosa:I denna del återfinns både sura 96 ”blodklumpen” och sura I I O ”hjälpen”.Dessa suror signalerade missionens början respektive slut. Början av sura 96 vardet första som uppenbarades och sura I I O signalerade missionens avslut och profetens snara bortgång.

Kuriosa:I denna del är det som att varje sura har ett bestämt syfte och sammanfattar ett visst ämne som återfinns i de övriga 29 delarna. Detta beblandas med påminnelser om det nästkommande livet och mötet med Gud så att vi inte glömmer att detäven finns praktiska aspekter till religionen.