Dieser Kommentar aus dem 14. Jahrhundert ist der grote systematische Versuch, das Denken der Albert-Schule mit dem des antiken Neuplatonismus zu konfrontieren. Vierzig Jahre nach Ihrem Beginn kommt die Arbeit nun zum Abschluss. Prasentiert wird der Text der romischen Erstedition von 1974 nach den Prinzipien der Gesamtausgabe, erganzt um einen aktualisierten Quellenapparat, der die Dichte von Bertholds Auseinandersetzungen, z.B. mit Dietrich von Freiberg und Ulrich von Straburg, eindrucksvoll widerspiegelt. Der Band beginnt mit einer Diskussion uber die Seele unter Bezugnahme auf Thomas von Yorks Sapientiale; sodann wird der Proklische Begriff der anima divina erortert, wobei mehrere Seiten direkt von Ulrich ubernommen und eben diesen Texte von Dietrich gegenubergestellt werden, die wiederum von Alberts des Gro en De causis et processu universitatis abhangig sind, usw., usf. Aus der Erforschung dieses fast unentwirrbaren Zusammenspiels ergeben sich Konturen einer philosophischen Debatte, die nach Alberts Tod in der intellektuellen Welt Deutschlands stattfand.