Emiko Ohnuki-Tierney – författare
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This tripartite study of the monkey metaphor, the monkey performance, and the ''special status'' people traces changes in Japanese culture from the eighth century to the present. During early periods of Japanese history the monkey''s nearness to the human-animal boundary made it a revered mediator or an animal deity closest to humans. Later it became a scapegoat mocked for its vain efforts to behave in a human fashion. Modern Japanese have begun to see a new meaning in the monkey--a clown who turns itself into an object of laughter while challenging the basic assumptions of Japanese culture and society.
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Are we what we eat? What does food reveal about how we live and how we think of ourselves in relation to others? Why do people have a strong attachment to their own cuisine and an aversion to the foodways of others? In this engaging account of the crucial significance rice has for the Japanese, Rice as Self examines how people use the metaphor of a principal food in conceptualizing themselves in relation to other peoples. Emiko Ohnuki-Tierney traces the changing contours that the Japanese notion of the self has taken as different historical Others--whether Chinese or Westerner--have emerged, and shows how rice and rice paddies have served as the vehicle for this deliberation. Using Japan as an example, she proposes a new cross-cultural model for the interpretation of the self and other.
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La guerre du Pacifique s’est finie tragiquement avec l’opération Tokkotai, sans précédent dans l’histoire, qui a envoyé des milliers de jeunes hommes à la mort. Parmi eux, environ un millier étaient des étudiants provenant des meilleures universités, diplômés précocement afin d’être mobilisés. Aucun n’est mort pour l’empereur, aucun ne fut vraiment « volontaire », et aucun n’a envisagé cet acte comme un suicide – tout le contraire du stéréotype des pilotes kamikazes ayant enterré les informations factuelles dans la poubelle de l’histoire. Pourquoi ces hommes en sont-ils venus à approuver la mission militaire et impériale du Japon ? Pourquoi se sont-ils envolés vers leur mort, quand ils ont su que le Japon allait perdre la guerre ? Afin de répondre à ces interrogations, l’ouvrage étudie le développement de la militarisation des masses et examine en détails les journaux intimes des pilotes écrits sur plusieurs années. Les quêtes intellectuelles auxquelles ils aspirent incarnent l’expérience de beaucoup de Japonais qui, depuis la fin du xviiie siècle, se passionnent pour la haute culture occidentale, tout en résistant à l’impérialisme politique et culturel de l’Occident.