Paulus vor Damaskus

Die Studie widmet sich der Untersuchung der vorchristlich-autobiografischen Selbstdarstellung des Paulus im Kontext hellenistisch-romischer und fruhjudischer Selbstinszenierungsstrategien. Sie zeigt, dass Paulus gezielt zeitgenossische rhetorische Mittel zur apologetischen Profilierung seines Ethos einsetzt, um Autoritat und Glaubwurdigkeit zu sichern. Zugleich fallt seine partiell ungewohnlich negative Darstellung der eigenen Vergangenheit aus dem antiken Rahmen literarischer Selbstinszenierung. Diese bewusste Kontrastierung dient der Hervorhebung der gottlichen Gnade und Berufung. Durch den Vergleich mit Philo, Josephus, Augustus, Nikolaos von Damaskus und Plutarch wird die Selbstapologetik des Paulus prazise im literarischen Kontext seiner Zeit verortet und zugleich als eigenstandiges, theologisch motiviertes Konzept profiliert. [Paul Before Damascus. Autobiographical Accounts Against the Backdrop of Hellenistic-Roman Self-Representation]The study examines Paul's pre-Christian autobiographical self-portrayal in the context of Hellenistic-Roman and early Jewish self-presentation strategies. It shows that Paul deliberately uses contemporary rhetorical devices to apologetically profile his ethos in order to secure authority and credibility. At the same time, his partially unusual negative portrayal of his own past falls outside the ancient framework of literary self-presentation. This deliberate contrast serves to emphasise divine grace and calling. Through comparison with Philo, Josephus, Augustus, Nicholas of Damascus and Plutarch, Paul's self-apologetics is precisely situated in the literary context of his time and at the same time profiled as an independent, theologically motivated concept.