Religion: allmänt

”Med djup kunskap, pedagogisk skärpa och stilistisk lätthet tecknar Thurfjell såväl idéhistorien som dagens situation.” – Göteborgsposten

”Anspråkstagen är ingen självhjälpsbok, men det är en utsträckt hand i essäform.” – Aftonbladet

”Det finns mycket i Thurfjells resonemang som är värt att stanna kvar vid och låta den egna spaden sjunka ner i.” –  Svenska Dagbladet

”David Thurfjell tillhör den meningskrisande generationens föräldrageneration. Mellan raderna i boken ekar en pappas desperata ’vad har jag gjort för fel.’” –  Uppsala Nya Tidning

”Han gestaltar sina resonemang på ett empatiskt och ödmjukt sätt som skapar förtrolighet med läsaren och gör att det är berikande att läsa hans böcker. Tonen är opolemisk och öppen. Språket är jordnära även när det är intellektuella resonemang som ska fördjupas.” –  Helhetsbetyg 5 av 5  BTJ

Idag ser vi hur känslan av meningslöshet ökar i vår del av världen, speciellt bland unga. Detta trots att vårt materiella välstånd vuxit. Varför är det så? Vad kan vi göra för att finna mening i tillvaron, och hur hjälper vi dem som inte gör det?

I Anspråkstagen vänder sig David Thurfjell till religionshistorien för att få svar. Oavsett om det finns någon högre mening med existensen eller inte har vi människor en förmåga att uppleva livet som om det gjorde det, konstaterar han. Även under de mest förtvivlade omständigheter har vi genom historien alltid skapat sammanhang som odlat den förmågan. Frågan är om vi idag, utan att backa bandet, kan ta hjälp av denna uråldriga erfarenhet för att hitta en väg framåt.

Det blir en resa på jakt efter mening längs vindlande vägar i den mänskliga erfarenhetens utkanter. För känslan av mening är inget som lätt låter sig kontrolleras. Det är en känsla som måste lockas fram indirekt, och sökas längs de subtila rottrådar av tillhörighet som förbinder människan med hennes omvärld.

From the author who proved our intentions shape our reality, an awe-inspiring scientific detective story revealing the mysteries of soundimpacting everything within and around us, from our cells and brains to other living things, our relationships and even the cosmos.

Specific sounds create major effects on the human mind and body, and there are both good sounds (or God notes) capable of instantly transporting human beings into an altered state, or healing all manner of illness, and bad notes (such as from seismic rumblings, container ships, solar flares or wind turbines), causing distress or illness.

The God Notes takes readers through a mind-expanding and paradigm-busting scientific detective story of the universe as one intergalactic sonic superorganism, revealing that

The God Notes is first book to explain just how the sounds around us and the sounds we make affect our lives, and the tools it offers can bring peace, balance, and harmony into our lives.

»Han är en ljusglimt i gudaskymningen.« - DN»Halldorf är förmodligen vår främste samtida pedagog när det gäller att förklara de långa och stora linjerna i relationen mellan religion och politik.«- Dagen»Därför, jag vågar faktiskt påstå det, är Makten och det heliga nödvändig läsning. Vi är många som talar om behovet av ökad bildning. Halldorf levererar den.«- ExpressenReligionen är tillbaka på den politiska scenen. Det märks i Washington och Moskva, i Mellanöstern och till och med i Sverige. Varför har politiska ledare, efter år av sekularisering, åter börjat anamma religionen som politisk kraft? Och varför tycks det fungera? Joel Halldorf menar att det hänger samman med att ideologierna förlorat sin attraktionskraft och politiken sina visioner. Luften har gått ur 1900-talets stora rörelser eftersom de tappat kontakt med det han kallar det heliga – något bortom uppdelningen mellan religiöst och sekulärt, som inte bara skänker livet mening utan också kan ge politiska rörelser kraft och riktning. I Makten och det heliga analyserar Halldorf den religiösa våg som sveper över världspolitiken och frågar vad som driver den – och hur den kan hanteras.

Kan man vara kristen? (Mere Christianity) har blivit en av de mest lästa presentationerna av kristen tro. Trots att det har gått åttio år sedan den kom till, som föredragsserie i brittiska BBC mitt under andra världskriget, upptäcker människor över hela världen fortfarande att C. S. Lewis knivskarpa argumentation och kvicktänkta resonemang håller. 

Lewis texter präglas i viss mån av sin tid och av andra världskrigets förutsättningar men är lika aktuella i dagens samhälle. Boken är inte bara en intellektuell resa utan även en andlig upplevelse som utmanar och inspirerar. 

På svenska har boken tryckts i många upplagor sedan den kom ut för första gången 1950. Med Libris bokförlags återlansering av Lewis i en ny enhetlig serie ges möjlighet för en ny generation att ta del av hans unika böcker.

C. S. Lewis (1898–1963) var en av Englands mest kända kulturpersonligheter och en av de stora författarna under 1900-talet. Han var lärare i engelsk litteratur vid Oxfords universitet fram till 1954, då han utnämndes till professor i medeltidens och renässansens litteratur vid Cambridge universitet.  Lewis skrev mer än trettio böcker. Mest känd är han för Narnia-serien som har sålts i mer än 100 miljoner exemplar. Hans mångsidiga författarskap rymmer också Från helvetets brevskola, Mirakler, Av glädje överfallen, Lidandets problem samt rymdtrilogin.

Sverige brukar lyftas fram som världens mest sekulära land men det kan lika gärna sägas vara det mest protestantiska. Ty Sverige vilar på en paradox. Tvärtemot vad dagens sekulära svenskar kanske tror, är det svenska samhället allmänt genomsyrat av kristendom och sin egen tolkning av religionen: svenskprotestantismen. En tolkning som ligger bakom sådant som arbetsmoral och samarbetsvilja, men också stränghet och konformism, och som kommit att forma svensk samhällsanda genom seklerna. Ju mer svenskarna överger religionen i traditionell mening, desto mer av det religiösa tänkandet verkar föras över till andra områden: till politik, samhällsdebatt och ideologier. Till den sekulära zonen. Summan av de religiösa tankarna verkar vara konstant, de antar bara nya former.  Kanske är det rentav svensk socialdemokrati som tagit över den roll som religionen tidigare spelade, med folkhemmet som den nya folkkyrkan?

I ett försök att förstå hur Sverige blivit som det blivit och varför det är så svårt att avvika i ett land som ser sig som öppet och tolerant ger sig statsvetaren Katarina Barrling ut på en tankeväckande färd genom historien. Utifrån exempel som i olika tider klassats som avvikare bland dem Olaus Petri, Eyvind Johnson, Sverigedemokraterna och Lena Andersson klarnar bilden av det extrema landet lagom. 

Sverige kallas ibland för världens mest sekulariserade land. Medlemstalen i de religiösa församlingarna sjunker. Samtidigt söker sig allt fler svenskar ut i naturen för att hitta en plats för kontemplation. Är det så att det är ute i skog och mark som de avkristnade svenskarna möter det som en gång söktes i kyrkan? Är naturen svenskarnas nya religion och hur blev den i så fall det?I Granskogsfolk tecknar David Thurfjell den svenska naturkärlekens religionshistoria, från fornnordiska föreställningar om en besjälad vildmark, via de katolska och lutherska periodernas folktro och troslära, till den moderna tidens exploatering och naturromantik. Det blir en berättelse om vår relation till den natur som vi älskar och är en del av, men som vi samtidigt ständigt söker dominera eller fjärma oss ifrån.

Vem är kyrkan till för – och på vilket sätt?

När Joakim Hagerius efter nästan trettio år som pastor och kyrkoledare i frikyrkliga sammanhang togs emot som präst i Svenska kyrkan, tolkade många det som ett vägval mellan två motsatta kyrkosyner.

Motsättningen mellan folkkyrka och frikyrka präglar fortfarande hur vi talar om vad församlingen är – som om vi måste välja mellan öppenhet och gemenskap, mellan bredd och tydlighet.

I Bortom folkkyrka och frikyrka: för världens skull skriver Joakim Hagerius personligt och teologiskt om varför den polariserade synen leder kyrkan fel. Istället tecknar han en samtida kyrkosyn där folkkyrkans och frikyrkans ecklesiologiska styrkor fogas samman. Det är en vision om församlingen som både formande gemenskap och öppen katedral – där nattvard, diakoni, gästfrihet och aktivt lyssnande är centrum för kyrkans liv.

Det här är inte en bok som löser frågorna om kyrkosyn en gång för alla. Tvärtom argumenterar Hagerius för att kyrkan ständigt blir till i mötet med nya tider och nya sammanhang. Därför förs samtalet om kyrkan inte för kyrkans egen skull, utan för världens.

Bortom folkkyrka och frikyrka: för världens skull är ett hoppfullt och angeläget bidrag till samtalet om kyrkans framtid – och ett värdefullt underlag för arbetslag, kyrkoråd, församlingsråd, styrelser och församlingar som vill arbeta med församlingsutveckling och ekumenik. 

Boken ger också nya perspektiv till alla som vill förstå kyrkans uppdrag, betydelse och plats i den kristna tron.

Joakim Hagerius är präst i Göteborgs stift i Svenska kyrkan och ordförande i Räddningsmissionen. Han har tidigare varit biträdande kyrkoledare för Equmeniakyrkan, opinionsredaktör för tidningen Dagen och pastor inom Svenska Missionskyrkan och Evangeliska frikyrkan.

Från författaren till den moderna klassikern De gnostiska evangeliernaVem var han egentligen, den fattige mannen som inspirerade en helt ny religion och stöpte om världen? Frågorna kring världshistoriens mest omtalade människa är fler än svaren. Religionshistorikern Elaine Pagels har ägnat sitt liv åt att komma så nära sanningen som möjligt. Med denna bok har hon nått kulmen på sin resa.Här tecknas bilden av den sociala och politiska kontext i Judéen där Jesus verkade, såväl som av den kultur och de samhällen han kom att påverka i millennier efter sin död. Resultatet är ett djärvt försök att närma sig en lösning på det historiska mysteriet: Jesus.

En filosofisk klassiker i nyöversättning  

Jag och Du är en religionsfilosofisk milstolpe, boken utkom första gången 1923. Här formuleras grunderna i Bubers relationistiska filosofi: människans värld har två grundläggande dimensioner, Jag-Du-relationen och Jag-Det-relationen. Det äkta mötet och samtalet uppstår i Jag-Du-relationen.

Dag Hammarskjöld lärde känna Martin Buber som föreslog att Hammarskjöld skulle översätta Jag och Du, Bubers huvudverk. Vid olycksplatsen i Ndola 1961 hittades vid Hammarskjölds döda kropp de sidor som han hunnit översätta på sin sista resa.

1962 utkom boken på svenska för första gången, Margit och Curt Norell färdigställde översättningen som Hammarskjöld hade påbörjat.

Martin Buber (1878-1965) föddes i Wien i en judisk familj och var professor i religionsvetenskap och socialfilosofi i Tyskland och sedan i Israel.   Andreas Ekvall har nyöversatt Jag och Du.

"Hans inflytelserika texter behandlar tidlösa teman med ständig aktualitet." BTJ

Trots att jag har läst Bibeln hela mitt liv så blev mötet med The Message på samma gång både drabbande och uppiggande. Ljuset faller från ett nytt håll. Det kanske låter ytligt, men det blev roligt att läsa Bibeln igen. The Message bjuder på allt annat än förenklingar, det är rejält motstånd ibland och samtidigt väcker den hopp och tro. Jag tror att det är en kombination av språket, bilderna och det porlande berättandet som gör det. Man ser det man inte sett förut och man ser det man har sett förut så ofta att man inte lägger märke till det längre. Utifrån 365 citat och verser har jag låtit tanken flöda fritt i en kort reflexion för varje dag. Hopp, eftertanke och vägledning har varit mina ledord. Lite som att dra upp dragkedjan och titta ut genom öppningen till ett tält man slog upp i mörker.

Tomas Sjödin är författare, pastor, föreläsare och krönikör. Han har kommit att bli ett populärt och uppskattat namn. Ett tydligt exempel på detta är att han har sommarpratat i Sveriges Radio två gånger och av radiolyssnarna röstats fram som vinterpratare inte mindre än sex gånger. Han har skrivit ett tiotal böcker.

Jesus - historiens mest kända individ - finns det mer att skriva om honom? Ja, anser historikern Dick Harrison, särskilt om man vänder på perspektiven och ställer frågor som är intressanta för nutidsmänniskan.

Alla har hört talas om mannen från Nasaret som var verksam i Galileen, hamnade i bråk med de styrande i Jerusalem och avrättades i relativt ung ålder. I den här boken går Dick Harrison flera steg längre och skildrar inte bara den historiska personen Jesus utan resonerar också kring fundamenten i kristendomen uppståndelsen, himmelsfärden, miraklen. Finns det historiska belägg för detta?

Jesus är en problematiserande, kunnig levnadsteckning över en av världshistoriens mest omdebatterade människor. Det är upp till läsaren att avgöra om problemen får sin lösning och om författaren bringar nytt ljus över Jesu liv och gärning. Eller som objektet för denna bok själv skulle ha konstaterat, sök, så skall ni finna .

Boken ingår i serien Världens dramatiska historia.

Något i livet har förändrats. Frågan är vad du gör med det. 

Ibland tvingas vi in i förändring: genom separation, sjukdom eller förlust. Ibland längtar vi efter den: att bryta en vana, byta riktning, börja något nytt. Hur möter vi livets ständiga förändringar? Hur får vi tag i kraften som hjälper oss att låta förändringar leda till inre utveckling?Med utgångspunkt i Jesus liknelse om vetekornet – som behöver falla i jorden och dö för att något nytt ska kunna gro – tar prästen och psykoterapeuten Albin Tanke dig igenom förändringens tre avgörandefaser:

Genom förklarande bilder, nya förhållningssätt och andliga övningar hjälper boken dig att svara an på det nya som kallar. Vi kan alltid upptäcka mer, både hos oss själva och hos andra!Förändringskraft – falla i tillit mot det nya som gror ger mod och kraft till alla som längtar efter mer förändringskraft i sina liv. Boken passar bra för grupper som vill arbeta med andlig fördjupning och sitt inre växande, eller som behöver ta sig igenom förändringsprocesser. För präster, pastorer och diakoner är det utvecklande läsning inför själavårdssamtal.

Albin Tanke är präst och legitimerad psykoterapeut med lång erfarenhet av själavård. I över tjugo år har han följt människor genom livets förändringsprocesser – både enskilt och i grupp. Sedan några år tillbaka undervisar han blivande kyrkomedarbetare i ämnet själavård.

Fredsteologi i krigets skugga är en angelägen och djupt reflekterande bok om kyrkans och teologins uppgift när världen skakar. I en tid präglad av krig i vårt närområde, upprustning och växande polarisering ställer ärkebiskop Martin Modéus den avgörande frågan: Hur bevarar vi fredens perspektiv när hotet om våld blir verkligt?

Bokens grundtes är tydlig: Kristen teologi är alltid en fredsteologi. Freden är både utgångspunkt och mål – också när samhället tvingas rusta sig för försvar. Krig beskrivs som en tragisk konsekvens av mänsklighetens brustenhet, aldrig som något gott i sig, även när väpnat motstånd kan framstå som nödvändigt.

Med hjälp av begrepp som fredstrappan, andlig beredskap och andliga försvarslinjer ger författaren redskap för att orientera sig i en krigsnära tid. Här ryms reflektioner om ansvar, mänsklig värdighet, nationalismens lockelser, rädsla och polarisering – men också om tro, hopp och kärlek som samhällets djupaste motståndskraft. Särskild tonvikt läggs vid att bevara mänskligheten, även hos den vi uppfattar som fiende, och att inte låta krigets logik forma våra hjärtan.

Boken riktar sig både till kyrkliga ledare, medarbetare och alla som söker ett teologiskt förankrat sätt att förstå vår tids allvar. Författarens vision är att rusta kyrkan – inte för krig, utan för fred. Att hjälpa oss att stå kvar i bönen, i sorgen och i hoppet. Att bygga en hållbar och rättvis fred redan nu, mitt i ofredens tid.

Fredsteologi i krigets skugga är en bok som vill ge mod, klarhet och riktning – med freden som kompass.

För varje såld bok går fem kronor till Act Svenska kyrkan.

276 gånger har pastorn Jim Brazzil suttit i dödens väntrum. Han har lyssnat på bekännelser i elfte timmen – den dödsdömdas sista stund, när allt väller upp och man måste berätta. Nu är Jim själv den döende mannen, redo för sin sista bekännelse. Och det är Carina Bergfeldt som fått förtroendet att lyssna.

Den svenska journalisten och den amerikanska fängelsepastorn tillbringar två veckor tillsammans. I sitt hus på landsbygden i Texas delar han med sig av sina unika livsvisdomar om död och sorg, men också om kärlek, försoning och hopp. Genom Jim Brazzils ovanliga historia försöker Carina Bergfeldt även förstå sig själv och sina erfarenheter. Hur ska man leva sitt liv? Kan man alltid förlåta? Och vilken dag är egentligen en bra dag att dö?

”Gnistrande, Bergfeldt! - - - En bra dag dag att dö är en fin läsupplevelse. Gripande, upplyftande och hemsk på samma gång.” Mariestads-Tidningen

”En bok att sjunka in i och oavsett om man har en stark tro eller inte är det förlösande att ta del av deras samtal.” Bohusläningen

”Det är en gripande och hemsk bok, men också en upplevelse, och kanske även ett uppvaknande.” Blekinge Läns Tidning

Vi människor är varelser med en naturlig känsla för det gemensamma, öppna, oändliga. 

Men varför är det så svårt att tala om vår andliga längtan? 

På väg till jobbet är prästen Ludvig Lindelöf med om en till synes obetydlig händelse som förändrar hans sätt att se på världen. För en liten stund faller allting på plats – och det sökande som har följt honom genom livet avtar.

Upplevelsen leder fram till en ny förståelse av människan: Vi är porösa. Öppna, relationella och genomsläppliga för världen, varandra och Gud. Men under modernitetens sekulära och förnuftsälskande tid har vi blivit hårda och stumma. Språket för det mystika har tunnats ut så att vi inte längre förstår vad vi söker. 

Hur kan vi öppna oss igen?

I den här boken sätter Ludvig Lindelöf ord på det många idag känner men saknar språk för. Genom vardagliga erfarenheter och möten med filosofi, psykologi, teologi och konst utforskar han människans andliga längtan. Sakta öppnar sig en värld som är större, djupare och mer levande än vi vant oss att se.

Den porösa människan: att förstå vår andliga längtan är en bok för alla som söker ett språk för tro, förundran och andlighet i en postsekulär tid. För präster, pastorer, diakoner, pedagoger och andra församlingsmedarbetare ger boken nya sätt att tala om tro med människor som saknar ett religiöst språk, men har en andlig längtan. 

Ludvig Lindelöf är präst i Annedals församling i Göteborg, krönikör och radiopratare.

Den muslimska världen befinner sig i kris. För bara några decennier sedan var städer som Teheran och Kairo vitala och välmående metropoler. Nu har de, precis som många länder i regionen, stagnerat till följd av repression, konflikter och fundamentalistiska tolkningar av den dominerande religionen. Är det möjligt för världens näst största religion att göra upp med den extremism som skadar dess befolkning?

I Halvmånens fall sammanfattar Ruud Koopmans sin mångåriga forskning om fundamentalismens konsekvenser för den muslimska världen. Hans slutsatser är entydiga – utvecklingen har förvrängt tron till en i stora delar förtryckande kraft. Att vara öppen med den massiva problematik som växt fram är det första steget mot att bryta mönstret.

»[E]n mycket viktig och läsvärd bok med teser som kan vara obekväma men som måste prövas öppet.« - 5 av 5 i BTJ-häftet nr 20, 2025, av Mats K.G. Johansson

Varför gifter vi oss – trots att vi älskar vår frihet? Vad kan sex lära oss om nåd, och chihuahuor i frack lära oss om kärlek? Och varför är kyrkan så engagerad i allt detta?

I den här boken skriver teologen och prästen Emma Audas med skärpa och värme om kärlek, sex, vigsel, trohet, svek, frihet, skilsmässa – och hoppet att det ändå kan gå att leva tillsammans. De korta texterna rör sig mellan teologisk tradition, samtidsspaning och personliga erfarenheter, och öppnar för nya, ärligare sätt att tänka om äktenskapet och det vi lovar varandra.

42 teser om äktenskapet är skriven för dig som vill tänka djupare om relationer – och som undrar vad kyrkan kan ha att säga om något så vardagligt, och samtidigt så livsavgörande, som att leva med en annan människa. Den vänder sig till vigselpräster och själavårdare – och alla människor som fortfarande hoppas att vanliga liv kan rymma det underbaraste av allt.