Häftad, Svenska, 2024
Muhammed
Av Klas Grinell
Del i serien Världens dramatiska historia
176 kr
Beställningsvara. Skickas inom 3-6 vardagar. Fri frakt över 249 kr.
Fler format och utgåvor
Beskrivning
»Rafflande … Grinells bok är varken omstörtande eller tendentiös och just därför så välkommen som folkbildning.« Dagens Nyheter
»Grinell visar att han är uppdaterad på forskningen om Muhammed och islams begynnelse … En tillgänglig och välkommen bok om Muhammed.« Respons
Få personer i världshistorien har haft mer inflytande än Muhammed ibn Abdullah.
Vid 40 års ålder blev han kallad att vara Guds profet. När han dog år 632 var han ledare för ett enat Arabien och en blivande världsreligion. Bara några år senare erövrade hans följeslagare hela Mellanöstern. Islam kom på så sätt att från första början bli både religion och politik.
I denna bok skildrar idéhistorikern Klas Grinell såväl barmhärtighetens som svärdets betydelse för islams grundande. Människan Muhammed ges liv både ur historiska och religiösa perspektiv, samtidigt som hans gärning på arabiska halvön sätts in i storpolitiska sammanhang. Det fördjupar inte bara bilden av islams profet och Mellanösterns historia, utan även många av samtidens konflikter.
Produktinformation
- Utgivningsdatum: 2024-01-15
- Mått: 132 x 205 x 16 mm
- Vikt: 267 g
- Format: Häftad
- Språk: Svenska
- Serie: Världens dramatiska historia
- Antal sidor: 181
- Förlag: Historiska Media
- ISBN: 9789180504386
- Miljömärkning: FSC
Utforska kategorier
Betyg & recensioner
19 recensioner, genomsnitt 3.3/5
- 5/5 Cga73
Den ger ett trovärdigt bild av att Muhammad har hittat på en ny religion. Islam . Det har övertygat mig om det jag redan kände till sen innan om islam.
Verifierat köp - 3/5 J
Mycket bra.
Verifierat köp - 3/5 Samer Aiyan
Boken är överlag ganska bra och uppläsaren gör ett gott arbete, särskilt när det gäller uttalet av arabiska ord. Jag har dock några egna anteckningar och invändningar kring vissa påståenden i boken:
Verifierat köp
1. Qibla‑ändringen
Det stämmer inte att ändringen av böneriktningen mot Jerusalem skulle ha skett efter profetens död. Enligt islamisk tradition avslutades uppenbarelsen när profeten Muhammed dog. I Medina i Saudiarabien finns dessutom den välkända moskén Masjid al‑Qiblatayn (“moskén med två riktningar”), som visar att ändringen mot Mecka skedde under profetens livstid, vilket även framgår av Koranen.
2. Al‑Aqsa och tempelberget
Det stämmer inte heller att islam i sin tidiga fas skulle ha uppmanat till återuppbyggnad av tempelberget. Koranen nämner al‑Masjid al‑Aqsa som en välsignad plats och ett område med särskild helighet, men inte som ett projekt för återuppbyggnad av ett tidigare tempel.
3. Profetens utseende
Påståendet att profeten var “mellan mörk” stämmer inte med de flesta klassiska källor. Hadither beskriver hans ansikte som ljus med en lätt röd ton, inte mörkt.
4. Profetens hållning till tortyr
Det är missvisande att framställa tortyr som något skedde med Muhammeds acceptans. Islam betonar tvärtom vikten av att behandla krigsfångar med vänlighet. Den ofta nämnda berättelsen om att profeten skulle ha bett al‑Zubayr ibn al‑Awwam att tortera en judisk ledare betraktas av flera hadith‑forskare som svag och därmed osäker. Den representerar inte en etablerad eller bekräftad praxis. - 5/5 Rifat A
"Att betona vikten av källkritik och historiskt granskande tillvägagångssätt när det gäller information om Muhammeds liv, samt att understryka betydelsen av både muslimska källor och en kritisk historikeransats, är verkligen en lovvärd inställning. Dessutom är det viktigt att reflektera över betydelsen och tillförlitligheten av muntlig tradition. Jag gratulerar till detta ansvarsfulla tillvägagångssätt."
- 3/5 Fredrik Verifierat köp