Ulrich Willems - Böcker

This book focuses on the idea of a modus vivendi as a way of governing political life and addressing problems characterized by pluralism or deep-rooted diversity.

Given the profound moral-ethical controversies regarding the use of new biotechnologies in medical research and treatment, such as embryonic research and cloning, this book sheds new light on the role of religious organizations and actors in influencing the bio-political debates and decision-making processes. Further, it analyzes the ways in which religious traditions and actors formulate their bio-ethical positions and which rationales they use to validate their positions. The book offers a range of case studies on fourteen Western democracies, highlighting the bio-ethical and political debates over human stem cell research, therapeutic and reproductive cloning, and pre-implantation genetic diagnosis. The contributing authors illustrate the ways in which national political landscapes and actors from diverse and often fragmented moral communities with widely varying moral stances, premises and commitments formulate their bio-ethical positions and seek to influence political decisions.

Given the profound moral-ethical controversies regarding the use of new biotechnologies in medical research and treatment, such as embryonic research and cloning, this book sheds new light on the role of religious organizations and actors in influencing the bio-political debates and decision-making processes.

This book focuses on the idea of a modus vivendi as a way of governing political life and addressing problems characterized by pluralism or deep-rooted diversity. The individual essays illustrate both the merits and the limitations of a political theory of modus vivendi; how it might be interpreted and developed; specific challenges entailed by articulating it in a convincing form; what its institutional implications might be; and how it relates to other seminal issues and concepts in political theory; such as legitimacy, toleration, the social contract, etc. The book makes a significant contribution to the discussion on the scope and limits of liberal political theory, and on how to deal politically with deep-rooted diversity.

Ohne Zweifel ist die Religion auf die politische Agenda zuruckgekehrt. Eine Vielzahl von Entwicklungen innerhalb und ausserhalb Europas belegt die Beharrlichkeit der Religion auch in der Politik und eine veranderte Rolle ihr gegenuber. Religion und darauf gegrundete kulturelle Unterschiede scheinen eine neue Bedeutung fur die Politik und das Funktionieren der jeweiligen Herrschaftsordnungen zu gewinnen. Dies stellt die immer noch weit verbreitete sakularisierungstheoretische Annahme vom Niedergang der Religion in Frage. Ebenso problematisch ist jedoch eine Verengung des Blickwinkels auf den religiosen Fundamentalismus. Die Beitrage dieses Sonderheftes greifen diese sowie weitere Fragen vornehmlich in vergleichender Perspektive auf und diskutieren Perspektiven fur die Ausgestaltung des Verhaltnisses von Politik und Religion in unterschiedlichen gesellschaftlichen und politischen Kontexten.

Vorwort An dieser Stelle gilt es vor allem Dank für erfahrene Unterstützung abzustatten. Dank gebührt zunächst der Fritz Thyssen Stiftung für Wissenschaftsförderung, die durch ihre großzügige finanzielle Förderung eine Tagung der Autorinnen und Autoren im Juni 2004 überhaupt erst ermöglichte und die anschließende redaktionelle Bearbeitung der Beiträge erheblich erleichterte. Zu Dank verpfli- tet sind wir auch dem Institut für Politikwissenschaft der TU Darmstadt und der Fachschaft des Fachbereichs Gesellschafts- und Geschichtswissenschaften der TU Darmstadt, die den Organisatoren und den Teilnehmerinnen und Teilnehmern der Tagung in den Räumen des Lernzentrums Gastfreundschaft gewährten. D- ken möchten wir zudem Lisa Freese und Julian Reinfeldt, die für die reibungslose Organisation dieser Tagung sorgten. Schließlich gilt unser Dank Sonja Hillerich, die die Manuskripte für die Drucklegung sorgfältig redaktionell bearbeitet hat. Berlin und Münster, im Mai 2006 Thomas von Winter / Ulrich Willems Vorwort 11 I. Grundlagen Interessenverbände als intermediäre Organisationen 13 Ulrich Willems/Thomas von Winter Interessenverbände als intermediäre Organisationen. Zum Wandel ihrer Strukturen, Funktionen, Strategien und Effekte in einer veränderten Umwelt Interessenverbände als intermediäre Organisationen „In demokratischen Ländern ist die Lehre von den Vereinigungen die Grundwissenschaft; von deren Fortschritt hängt der Fortschritt aller anderen ab.“ (Tocqueville 1976: 599) 1 Einleitung

Kontingenz als der Bereich des Unbestimmten, Ambivalenten und Möglichen wirft Fragen auf, die für Geistes- und Sozialwissenschaften gleichermaßen relevant sind.

Wertkonflikte wie der Konflikt um die Regelung des Schwangerschaftsabbruches bilden eine besondere Herausforderung demokratischer Politik. Auf der Basis einer systematischen Rekonstruktion existierender Ansätze und Theorien unterbreitet die vorliegende Arbeit zunächst einen Vorschlag zur Bestimmung der Logik und Dynamik von Wertkonflikten.