Raphael Gross – författare

German jurist and legal theorist Carl Schmitt (1888-1985) significantly influenced Western political and legal thinking in the last century, yet his life and work have also stirred considerable controversy. While his ideas have been used and diffused by prominent philosophers on both the left and the right, such as Jurgen Habermas and Leo Strauss, his Nazi-era past, especially his active efforts to remove Jewish influence from German law, has cast a cloud over his life and oeuvre. Still, his many supporters have generally been successful in claiming that Schmitt's was an ""antisemitism of opportunity,"" a temporary affectation to gain favor with the Nazis. In ""Carl Schmitt and the Jews"", available in English for the first time, historian Raphael Gross vigorously repudiates this ""opportunism thesis."" Through a reading of Schmitt's corpus, some of which became available only after his death, Gross highlights the importance of the ""Jewish Question"" on the breadth of Schmitt's work. According to Gross, Schmitt's antisemitism was at the core of his work - before, during, and after the Nazi era. His influential polarities of ""friend and foe,"" ""law and nomos,"" ""behemoth and Leviathan,"" and ""ketechon and Antichrist"" emerge from a conceptual template in which ""the Jew"" is defined as adversary, undermining the Christian order with secularization. The presence of this template at the heart of Schmitt's work, Gross contends, calls for a major reassessment of Schmitt's role within contemporary cultural and legal theory.

Ehre, Treue, Schande und Kameradschaft: Raphael Gross stellt in diesem Buch erstmals eine moralhistorische Perspektive auf die NS-Geschichte vor. Er zeigt, dass erst ein System von gegenseitig eingeforderten moralischen Gefühlen und Tugenden die Begeisterung der deutschen Bevölkerung für die nationalsozialistische Volksgemeinschaft ermöglicht hat. Politische Reden, Schulbücher und ebenso der scheinbar apolitische Unterhaltungsbetrieb waren von dieser Moral geprägt. Raphael Gross zeigt in seiner wegweisenden Darstellung, dass diese von vielen getragene, verbrecherische NS-Moral nach der militärischen Niederlage 1945 nicht plötzlich verschwunden ist.

Die düstere Kehrseite der deutschen Wiederaufbaujahre für jüdische Intellektuelle.Dieses Buch versammelt 14 Porträts jüdischer Geisteswissenschaftler und Künstler, die nach 1945 nach Deutschland zurückkehrten oder dort wieder publizistisch wirkten. Zu ihnen gehören die Schriftsteller Jean Améry, Arnold Zweig, Paul Celan und der Literaturwissenschaftler Peter Szondi, die Religionshistoriker Hans-Joachim Schoeps und Jacob Taubes, der Staatsrechtler Hans Kelsen, die Politologen Ernst Fraenkel und Hannah Arendt sowie die Philosophen/Soziologen Karl Löwith, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno und Ernst Bloch.Sie waren verjagt, sie hatten fliehen können – und kamen jetzt in ein Land, das sie nur selten willkommen hieß. Und das sich dennoch mit ihnen schmücken wollte, das sie brauchte bei der geistigen Erneuerung. Dieser Band schreibt ein spannendes Kapitel deutscher Nachkriegsgeschichte im Spannungsfeld von Schuldverdrängung und -leugnung, Wiedergutmachung, Aufarbeitung und gesellschaftlicher Verunsicherung.

Vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart wird der Bedeutungswandel von Staatsbürgerschaft gezeigt: ihr Aufstieg zur dominanten Form politischer Zugehörigkeit im Zeitalter des Nationalstaats und Instrument ethnischer und politischer Selektion in Diktaturen bis hin zur neuen Gestalt der Unionsbürgerschaft in der supranational organisierten Europäischen Union. Drei Länder Europas, die als Nachbarstaaten in besonders intensiver Weise durch existentielle Konflikte und politische Kooperation miteinander verflochten waren, dienen als Anschauungsbeispiel. Zwischen Frankreich, Deutschland und Polen haben tiefe ideologische Gegensätze sowie gewaltsame Auseinandersetzungen, aber auch von wechselseitigen Lernprozessen und Adaption über zwei Jahr-hunderte intensiver als in fast jeder anderen Region Europas die Geschichte der Staatsbürgerschaft geprägt.

Das 20. Jahrhundert sei ohne Hannah Arendt gar nicht zu verstehen, schrieb der Schriftsteller Amos Elon. Arendt prägte maßgeblich zwei für die Beschreibung des 20. Jahrhunderts zentrale Begriffe: Totalitarismus und Banalität des Bösen. Das liegt auch daran, dass Arendts Urteile selten unwidersprochen blieben. Der Band folgt ihrem Blick auf das Zeitalter totaler Herrschaft, Antisemitismus, die Lage von Flüchtlingen, die Erblasten der Nachkriegszeit, den Eichmann-Prozess, das politische System und die Rassentrennung in den USA, Zionismus, Feminismus und Studentenbewegung.Mit Beiträgen unter anderem von Micha Brumlik, Ursula Ludz, Jerome Kohn, Wolfram Eilenberger, Barbara Hahn, Thomas Meyer und Ingeborg Nordmann.

Two focal areas are central in the 2015 Yearbook of the Simon Dubnow Institute. In the follow-up to 100th anniversary since the outbreak of World War I, one thematic focus is devoted to the life and work of the universal historian, sociologist and language philosopher, Eugen Rosenstock-Huessy (1888–1973), for whom World War I became a key epistemological experience. The articles in this focal area deal inter alia with the significance for intellectual history of the Leipziger Nachtgespräch (Leipzig Nocturnal Discussion) in July 1913, in which along with Rosenstock-Huessy, Franz Rosenzweig and Rudolf Ehrenberg also participated. The second thematic focus deals with the documentary and fictional representation of history after the Holocaust. Proceeding from the multifarious character of the representation of and discourse about historical and political events in the performing arts, the articles explore their influence in an extended framework in the context of research on postwar history. How and to what extent did theatre and film contribute to shaping the discussions in society about Jewish history and culture, and thus the history of the perception of the Holocaust?In the regular and special sections of the Yearbook, there are articles on the history of memory, the history of science and law in Palestine/Israel, the history of religions, and Russian-Jewish literary history and publishing history in the nineteenth century.