Visar resultat för..."Catholica"

Thomas a Kempis berömda bok "Om Kristi efterföljelse"sägs vara den näst Bibeln mest spridda kristna boken. Nu finns den åter i tryck i Bengt Ellenbergers välklingande och pregnanta översättning. Denna gång i en påkostad klassikerutgåva i skinnmaterialet Cabra med guldfoliering och med märkband.

Katolska Kyrkans Katekes är den katolska kyrkans officiella sammanfattning av läran. Den är en i det närmaste outtömlig skatt för den som vill fördjupa sig i den kristna tron. Den sedan flera år efterlängtade nyutgåvan står i överensstämmelse med den normerande latinska utgåvan från 1997 som promulgerades av påven Johannes Paulus II. I denna tredje utgåva av den svenska översättningen har bokförlaget Catholica velat förena det vackra i praktutgåvan med det praktiska i pocketutgåvan. Detta har resulterat i en behändig volym tryckt på tunt papper med en smidig och vacker cabrapärm i vad vi på förlaget brukar kalla ”katekesrött”.

Katolsk Bönbok med förord och inledningar av biskop Anders Arborelius tredje helt reviderade utgåvan Ny formgivning, nya illustrationer: Meditationsbilder till alla rosenkransens mysterier Meditationsbilder till alla Korsvägens stationer Ny rosenkransgrafik Nytt innehåll: Fler klassiska böner Mer latin Den nya mässtexten Pingstnovena av biskop Anders Böneoktav för kristen enhet av biskop Anders Nytt utförande: guldpräglad cabrapärm guldsnitt tre märkband tunt "bibelpapper"

Den västerländska civilisationen har gett oss den moderna vetenskapens underverk, den fria marknadsekonomins välstånd, rättssäkerhet, en unik känsla för frihet och mänskliga rättigheter, osjälvisk människokärlek som en dygd, lysande konst och musik, en förnuftsgrundad filosofi, och oräkneliga andra gåvor som vi tar för givna i den rikaste och mäktigaste civilisationen någonsin. Men vilken är den yttersta källan till dessa gåvor? I denna bok, Katolska kyrkan och den västerländska civilisationen, ger oss Thomas E. Woods det länge nonchalerade svaret: Katolska kyrkan. I boken står bland annat att läsa: ? Varför den moderna vetenskapen föddes inom Kyrkan. ? Vad som egentligen var upprinnelsen till Galileo-affären. ? Hur Kyrkan humaniserade Väst genom att insistera på människans okränkbara värde. ? Hur universiteten uppkom som ett kyrkligt initiativ. ? Hur västerländsk lag växte fram ur den kyrkliga lagen. ? Hur idén om en fri marknadsekonomi utvecklades av katolska präster, 500 år före Adam Smith. THOMAS E. WOODS är amerikansk historieprofessor, politisk skribent och författare. Bland hans många övriga böcker kan nämnas The Church Confronts Modernity, The Church and the Market, The Great Façade, och Sacred Then and Sacred Now.

Vad vill Gud med mitt liv? Hur kan jag bli helig? Det är frågor som många av oss brottas med någon gång i vårt liv. Frågorna är intimt förknippade med den Helige Ande, personen i Treenigheten som har kallats ”den store okände” och som vi har en tendens att glömma bort, trots att han är källan till all självkännedom och förmedlaren av helighet. Kanske är det dags att lära känna honom. Men hur? I denna bok hjälper Jacques Philippe oss att lära känna den Helige Ande, hur vi kan urskilja hans rörelser inom oss och hur vi kan växa i inre känslighet, något som är nödvändigt för en person som söker Guds vilja i sitt liv. Författaren närmar sig ett svårt ämne med den enkelhet och konkretion som har blivit hans signum. Som alltid har han den moderna människan för ögonen när han skriver. Boken kan komma att bli en värdefull hjälp i ditt andliga liv. Jacques Philippe tillhör gemenskapen Les Béatitudes som grundades 1973 i Frankrike. Philippes böcker om det andliga livet har rönt stor uppskattning och har översatts till många språk.

Sten Hallonsten d.ä. föddes 1875 i Trelleborg. Han gick till sjöss första gången 1890, blott femton år gammal, och skulle under decenniet som följde komma att göra sju resor som lättmatros, matros och styrman på flera olika segelfartyg som färdades över Atlanten till Västindien och Nordamerikas västkust, via Kap Horn. Hemkommen från sin sista resa tog han 1898 anställning som lots i Trelleborgs hamn, och verkade senare också som överlots i Malmö fram till pensionen 1937. Blickande tillbaka på de strapatsrika äventyren i sin ungdom nedtecknade han i mitten av 1950-talet sina sjömansminnen, som återfinns i denna bok, nästintill oredigerade. I berättelsen ingår också berättelser från första världskriget, då Sten som tjänstgörande lots tvangs att navigera i dimma bland minfälten utanför Skånes sydkust. I boken skildras med stor detaljrikedom livet till sjöss – det hårda arbetets villkor, klasskillnaderna, de dramatiska och ofta farliga resorna, men också kamratskapet ombord och mötena med avlägsnahamnar och kulturer. Berättelsen ger en sällsynt förstahandsskildring av det sena 1800-talets sjömansliv, präglat av både slit och äventyr.

Den här boken är en vägvisare. I ett samhälle som vimlar av falska budskap om kärlek. Kärlek som oberäknelig känsla, kärlek som konsumtionsvara, kärlek som egoistisk bekräftelse. Så lätt att gå vilse … Men här får du läsa om sann kärlek. Kärleken som val, kärleken som offer, kärleken som övervinner allt. Den här boken är en hjälp. En hjälp att bli fri från skadliga vanor, en hjälp att hitta självförtroende, en hjälp att välja det som är gott och sant mänskligt. Den här boken är en utmaning. En utmaning att förstå vad det innebär att älska – en utmaning att älska med Guds kärlek. Dig själv, din familj, dina vänner, den du är kär i … ÄLSKA och gör det du vill.

Jag tror ger en grundlig introduktion till tron. Boken är en utmärkt katekes för konfi rmationsunder visning. Med sitt överskådliga upplägg, pedagogiska färgrutor för sådant som är av stor vikt och talande bilder leder den sin läsare till en fördjupad kunskap om tron. Jag tror är uppdelad i fyra avsnitt: Del I: Förkunnandet av tron Del II: Firandet av de kristna mysterierna Sakramenten Del III: Människans kallelse livet i Anden Del IV: Bönen i det kristna livet Katekesens källor är Bibeln och kyrkans tradition. Boken är illustrerad i färg.

Vigvatten och korstecken, rökelse och reliker … Bikt, rosenkrans och pilgrimsfärder … Kanske förknippar du allt detta med katolsk tro. Men varför lever dessa traditioner kvar och vad har de för plats i människors liv idag? I Livets tecken introducerar Scott Hahn 40 katolska riter och seder i varsitt kort kapitel. Han beskriver dess bibliska rötter, historiska bakgrund och bemöter vanliga invändningar och missförstånd. Dessutom visar han hur dessa andliga skatter kan användas i vår vardag och hjälpa oss att leva nära Gud. Varje kapitel avslutas med en kort text att begrunda. Texterna är skrivna av stora kristna tänkare, lärare och helgon från olika tidsperioder i den kristna historien. Livets tecken är en utmärkt handbok för den som inte bara vill lära sig om katolsk tro utan också på allvar vill leva ett katolskt liv.

?Så levde de lyckliga i alla sina dagar ...? Så slutar alltid sagorna. Men hur lyckades de med det? Välkommen att göra en psykologisk djupdykning i några färgstarka bibliska äkta pars relationer och i några klassiska sagohjältars inre liv. Där får vi möta sunda och sjuka relationer, trohet och otrohet, omognad och livsvisdom. Längs vägen får vår tids Adam och Eva konstruktiva och praktiska tips till livs. I ryggsäcken ligger verktyg att utforska varandras emotionella behov och hjälp att kommunicera bättre ? inte minst när det hettar till och gör ont. ?Lyckliga i alla sina dagar? är en rapp, drastisk och rolig bok. Författaren beskriver på ett lättillgängligt sätt vilka utmaningar gifta par står inför och vilka fällor de riskerar att falla i. I boken framställs de skillnader som brukar finnas mellan män och kvinnor som något positivt. Om man bejakar dem öppnas vägen till harmoni och fred mellan könen. Med detta grundperspektiv är boken en orädd uppgörelse med modern genusteori och en ogenerad hyllning till den romantiska kärleken. Björn Håkonsson är legitimerad psykolog och diakon i Katolska kyrkan vars syn på sex och samlevnad lyser genom bokens många analyser och gör den till en kritisk samhällsdiagnos. Han har lång erfarenhet av familjerådgivning och arbete med ungdomar och även ett starkt engagemang i pro life-frågor. Texten ackompanjeras av en lång rad roliga och underfundiga teckningar av Marina Håkonsson, författarens egen Eva.

Den sanne Jesus, skriver den nye påven, är evangeliernas Jesus, han som är helt annorlunda, krävande och djärv. Jesus som tillgodoser allas önskemål är ett fantasifoster, en dröm, inte en verklig gestalt. Evangeliernas Jesus är sannerligen inte någon som gör livet bekvämt för oss. Men det är just därför som han svarar på våra djupaste existentiella frågor, de frågor som, vare sig vi vill det eller ej, driver oss att söka Gud, att söka få vår djupaste längtan tillfredsställd, den som är gränslös eftersom den gäller det eviga. Vi måste på nytt bege oss på väg för att finna den verklige Jesus. Ur Dagen den 1 september Glädjen över att vara på väg till Kristus lyser upp allt Ny bok På väg till Jesus Kristus Benedikt XVI (Joseph Ratzinger) (Catholica) Det finns människor som på alla sätt önskar och längtar efter enhet i Kristenheten. En av dem är Gunnel Vallqvist som uttryckte delar av detta utmärkt i boken Vad väntar vi egentligen på? (Cordia, 2003) Och frågan är ytterst aktuell också i dag. Ibland är det nästan överdrivet påtagligt i frikyrkan: det stora katolska spöket. Katolicismen har under tiderna av reformationer och uppluckring av traditionella mötesformer kommit att bli de andra. Det är de som sägs ha varit förnekande till det personliga Kristusmötet eller de som tror på Maria lika mycket som Jesus, de som har en kult av helgon och dessutom inte får ha egna åsikter på grund av den stora auktoritet som påven innehar och som försvårar för många att förstå. I alla dessa påståenden ligger ibland korn av sanning, jag är inte rätt person att avgöra det. Liksom att det lätt kan förstås att andra Vatikankonciliet inte innebar den glädje Kyrkan hade hoppats på hos den enskilde troende, nog om det. PETRI EFTERFÖLJARE Benedikt XVI var under en lång tid innan påveämbetet den som var satt att försvara den romersk-katolska kyrkans tro och morallära, högt uppsatt i den kyrkliga hierarkin. Han har under åren både beskyllts för att vara liberal och konservativ, av respektive delar i den katolska kyrkan. Innan läsningen av På väg till Jesus Kristus, som alltså skrevs innan utnämningen till påve, har jag i all stillhet försökt skaka av mig det sjok av fördomar som omringar denna stora del av Kristi världsvida kyrka. Det jag i stället har funnit är vördnad och respekt inför historien och jag har skrapat på ytan till den förståelse som är nödvändig för att närma sig Katolicismen. Vad jag finner är strålande, på varje sida tycks glädjen efter att vara på väg till Kristus lysa över alla skuggor. VAD BENEDIKT XVI främst vill göra upp med i denna bok är inställningen till Jesus som en mjukis som inte kräver något och accepterar allt och alla. Detta är en frontalkrock med det alltmer slätstrukna och relativiserade i både kyrka och samhälle. Det som Benedikt XVI ger uttryck för är en radikal evangelisk Jesus som han skriver är helt annorlunda, krävande och djärv. Jesus som tillgodoser allas önskemål är ett fantasifoster, en dröm // Jesus är sannerligen inte någon som gör livet bekvämt för oss. en det är just därför han svarar på våra djupaste existentiella frågor. Detta är skrivet på bokens baksida och sammanfattar på ett mycket bra sätt den bärande grundtanken i boken. Det som vi framför allt finner i boken är den Kristuscentrering som bör vara själva medelpunkten i den kristnes liv, allt givet av Gud genom den helige Anden. Benedikt XVI är evangelikalt djupt rotad, den ekumeniska tanken finns med, den liksom skrivs in mellan raderna i hoppet om enhet kring centrala trosfrågor. Tidigare har Benedikt XVI varit beskylld för att inta en negativ hållning till teologer som grumlar trons klara skärpa. Det är lätt att förstå när han själv i denna lilla serie av vackert skrivna meditationer når till livsnerven, trons djupaste skikt, och mysteriets strålglans upphäver funktionen av den vetenskapliga tron. Detta är liv, förankrat i en kristen tradition som på gott och ont genom historien har sökt sig till det som ger livet, vinet och brödet. Uppmaningen gäller oss alla, katoliker eller inte, att hålla Kristus i fokus och än en gång ödmjuka oss inför de som gått före, de i evangelierna som såg Jesus och hans efterföljande genom alla tider. Fredrik Wängström

Den andliga kampen – en återupptäckt är en uppfriskande krock mellan vår tids låt-gå-mentalitet och en klassisk katolsk andlighet som vill gå till botten med det som skiljer oss från Gud. För att kunna återupptäcka den andliga kampen måste man först förstå vad den innebär. Den andliga kampen är dels männi- skans arbete med att bli av med det onda i sitt inre och dels strävan efter att växa i dygderna. Den är en ständigt förnyad ansträngning att älska Gud, att vända egoismen ryggen och att tjäna andra människor. Den andliga kampen utspelar sig i vår bön och i vårt vardagliga liv och syftar till en inre förnyelse som gör det möjligt för oss att leva med och för Gud. Målet för den andliga kampen är inte att bli en perfekt människa, utan att göra allt av kärlek och att identifiera sig med Kristus. I denna bok inspireras läsaren att ta sig an denna kamp. Till sin hjälp tar författaren Den andliga kampen av Lorenzo Scupoli (1530–1610), en andlig klassiker som Jonathan Robinson åter- introducerar för vår tid. Boken är skriven i samtalston – med korta kapitel och exempel från vardagslivet som man lätt känner igen – och vänder sig till den vanlige kristne läsaren. Den tar upp vanliga problem i bönen och svårigheter att efterleva de kristna dygderna som många av oss möter. Jonathan Robinson är kanadensare och präst inom den helige Filippo Neris kongregation, de så kallade oratorianerna. Robinson var tidigare professor i filosofi vid McGill-universitetet i Montreal, Kanada.

Vill du lära känna Jungfru Maria, ställa dig under hennes beskydd? Kanske till och med lägga ditt liv i hennes händer, inspirerad av det Gud Fader gjorde när han lät Ordet bli kött i henne vid bebådelsen? Då är detta boken för dig. Under fyra veckor blir du guidad av fyra stora marianska helgon: Louis de Montfort, Maximilian Maria, Moder Teresa och Johannes Paulus II. Skickligt sammanfattar och tillgängliggör Michael Gaitley helgonens lära om Jungfru Maria och hjälper oss att förstå vilken roll hon vill spela i våra liv. Med lätt hand väver författaren in deras tankegods i en användarvänlig gör-det-själv-reträtt som passar den upptagna nutidsmänniskan. Reträtten kulminerar med en vigning till Jungfru Maria. Allt som krävs är att i 33 dagar ägna tio minuter varje morgon åt läsning, meditation och bön. Förberedelsen kan också med fördel göras i grupp, fysiskt eller online. Fader Michael Gaitley är präst och medlem i kongregationen Marian Fathers of the Immaculate Conception, USA. Han är en välkänd profil på TV-nätverket EWTN och en bästsäljande författare till titlar som Consoling the Heart of Jesus och The Second Greatest Story ever told.

Till sina första präster sade Jesus: Om ni förlåter någon hans synder, så är de förlåtna, och om ni binder någon i hans synder, så är han bunden. I Herre, förbarma dig utforskar Scott Hahn försoningens sakrament och visar oss varför bikten är nyckeln till vår andliga utveckling, speciellt i dessa tider av stor oro och osäkerhet. Mot bakgrund av det gamla Israels historia, evangelierna, kyrkofädernas skrifter och helgonens liv visar Hahn på kärnpunkten i Kyrkans undervisning om botgöring, förlåtelse och försoning. Det är en berättelse som börjar med Adam och Evas synd, fortsätter i beskrivningarna av Moses och aposteln Petrus liv, och som genljuder i de troendes liv idag. Hahn presenterar det katolska och bibliska synsättet på synd och nåd. På ett klart, lättförståeligt språk förklarar han den verkliga betydelsen av Jesu enkla, men grundläggande löfte Jag är dörren; den som går in genom mig, han skall bli frälst (Joh 10:9). Liksom Hahns tidigare böcker ger Herre, förbarma dig tankeväckande, övertygande insikter i kontroversiella ämnen och omdiskuterade lärofrågor på ett sätt som ger lekmannen upplysning samtidigt som det är tillräckligt ingående för att uppskattas av fackmannen. Boken är inte bara ett bibelstudium, utan också en vägledning för den rådville. Den ger inspiration och praktiska råd som hjälper läsaren in i en djupare förståelse av sig själv och av Jesus genom botens sakrament. SCOTT HAHN är en internationellt erkänd katolsk föreläsare och teolog. Hahn innehar Benedikt XVI:s professur i Biblisk teologi och Liturgisk förkunnelse vid prästseminariet S:t Vincent i Latrobe, Pennsylvania, i USA. Han är även professor i teologi vid Franciscan University i Steubenville, Ohio, där han också bor med sin familj. Bland hans övriga böcker kan nämnas The Lambs Supper (Lammets måltid, Catholica 2003); Hail, Holy Queen (Himlarnas drottning, Catholica 2005); A Father Who Keeps His Promises samt Rome Sweet Home, bästsäljaren han skrev tillsammans med sin fru om deras konversion till katolicismen.

Varje människa behöver upptäcka att hon, även under de svåraste yttre omständigheterna, har ett inre rum av frihet som ingen kan ta ifrån henne. Gud är detta rums källa och garant. Till dess vi upptäcker detta rum inom oss är vi begränsade och kan aldrig vara riktigt lyckliga. Men om vi låter rummet breda ut sig kommer inget att kunna krossa eller kuva oss, inte heller ett svårburet lidande. Den inre friheten är en utmaning till läsaren att frigöra sig från alla bindningar och helt överlåta sig åt Gud, för att på så sätt kunna älska honom och alla människor. På ett övertygande sätt beskriver Jacques Philippe hur detta är möjligt för alla, eftersom vi är Guds barn och eftersom han fyller oss till brädden med sin kärlek. Till sin hjälp tar Philippe en rad klassiska andliga författare: ökenfäderna, Johannes av Korset och Lilla Thérèse. Dessutom låter han vittnen från vår tid tala: den dödsdömde Jacques Fesch, förintelseoffret Etty Hillesum och den heliga Faustina Kowalska. Jacques Philippe tillhör gemenskapen Les Béatitudes som grundandes 1973 i Frankrike. Philippes böcker om det andliga livet har rönt stor uppskattning och har översatts till många språk.

Många människor läser gärna Nya testamentet, men tycker att det Gamla är för svårt. Myllret av människor och händelser avskräcker, och den gammaltestamentliga Guden verkar så dömande och grym. Det känns avlägset från den Jesus som kommer oss så nära i evangelierna. Andra är väl bevandrade bland patriarker, matriarker, kungar och profeter. Men de har svårt att se ett mönster och få ett fågelperspektiv där det framgår varför dessa människoöden angår oss idag. För dessa läsare kan Den trofaste Fadern vara till stor hjälp, eftersom författaren både allmänbildar och erbjuder ett fågelperspektiv. Det hjälper oss att bättre förstå vår tro, och bättre älska Gud. Bokens övergripande tema är den förbundskärlek som Gud visat oss genom hela den mänskliga historien. Den trofaste och alltid tålmodige Guden lyfter den fallna människan ur mörkret och synden, och låter henne bli del av sin gudomliga familj. Scott Hahn spårar Guds plan med början hos Adam och Eva, från släkte till släkte, fram till Kristi ankomst och Kyrkans födelse. Upptäckten blir att Gud är densamme och att han hyser samma tillgivna kärlek till människorna, då som nu.

Vem ber du om hjälp när du har tappat bort något? Helige Antonius såklart! Han är skyddshelgon för borttappade saker och rätt man för jobbet. I Helgonens hemliga liv får du träffa honom och andra helgon när de jobbar som förebedjare och skyddspatroner. I alla möjliga och omöjliga situationer kommer de till vår hjälp: en vigselring ramlar ner i en flod, en flicka blir lämnad ensam på en stor scen, en bagare vill inte dela med sig till de fattiga ... Helgonens hemliga liv skildrar välkända helgon i oväntade situationer. Genom berättelserna upptäcker vi hur mycket de älskar oss och vill hjälpa oss i vårt dagliga liv. Boken innehåller berättelser om Antonius, Cecilia, Elisabeth av Ungern och Josef. Helgonens hemliga liv är skriven och illustrerad av kanadensiska Katie Baklinski. Hennes teckningar väcker barnens nyfikenhet och är en fröjd att titta på!

Men Ulf, vad är det som är sant?« Dessa ord återkommer Birgitta allt oftare till. Det har börjat som ett förutsättningslöst sökande efter mer kunskap om de historiska kyrkorna. Det har fortsatt med en upptäcktsfärd i den katolska världen och möten med nya människor. Och nu står det klart för Ulf och Birgitta Ekman vad den Katolska kyrkan verkligen är.

För ungefär hundra år sedan i Fatima i Portugal fick tre fattiga barn som hette Lucia, Francisco och Jacinta träffa jungfru Maria. Hon kom ner från himmelen för att berätta hemligheter för dem. Hon lärde dem hur de skulle göra för att det skulle bli fred i världen, och hur de skulle göra för att hjälpa människor som har det svårt. Massor av människor hörde talas om de märkliga händelserna, och kom för att se jungfru Maria själva – men det var bara barnen som kunde se henne. Många trodde att de ljög, och därför lovade Maria att alla som kom till Fatima skulle få se ett stort mirakel – ett mirakel som inte skulle likna något annat …

Denna bok är en frukt av en katoliks ekumeniska dialog med pingstvänner och andra frikyrkliga. Pålsson vill utifrån Bibeln förklara några katolska trosläror som ofta betecknas som djupt obibliska av protestanter: Petrusämbetet, eukaristin (nattvarden), Maria, helgonen, skärselden ... Författaren ger sig också i kast med att granska frikyrklighetens egna "dogmer": Hur är det egentligen med den fria församlingen, troendedopet, väckelsen, den fria gudstjänstformen? Hur bibliska är dessa trosläror? Biskop Anders Arborelius skriver i förordet: "För många av våra protestantiska bröder och systrar kan denna skrift säkert leda fram till den förundran och glädje, som det innebär att upptäcka att vi står varandra mycket närmare än vi tänkte. Då blir paradoxalt också smärtan större över att det ändå finns vissa verkliga och reella skillnader i tron. Men ändå blir det då tal om en äkta glädje och en djup sorg, alltså en delaktighet i Jesu eget påskmysterium, där hans kors och uppståndelse går in i vartannat och leder oss vidare att i Andens kraft fortsätta framåt på pilgrimsvägen till den fulla enheten. Erik Kennet Pålsson är författare till böcker om helgon, om katolsk människosyn, om en känd mystiker och om att vara katolik i Sverige. Han ingår i den officiella samtalsdelegationen Pingst - Katolska Kyrkan.

En dystopisk och apokalyptisk roman om kristendomens synbara sammanbrott och den sekulära humanismens urspårning och barbariska baksida.

Många människor idag längtar efter Gud. De längtar efter ett personligt, djupt och intensivt böneliv, källan till den sanna lyckan och den smala vägen till himmelen. Men de saknar ofta uppmuntran, vet inte hur de ska gå till väga, eller låter sig nedslås av de motgångar som de oundvikligen möter. Syftet med denna bok är att ge råd och konkret vägledning i bönen, på ett modernt och tillgängligt språk. I boken lyfter Jacques Philippe fram stora kontemplativa bedjare som Teresa av Avila, broder Lorens och Frans av Sales och presenterar Kyrkans traditionella undervisning för vår tids läsare. Samtidigt frågar han sig: kan det vara så att Gud i vår tid använder en ny pedagogik för att leda själarna till helighet? Jacques Philippe är katolsk präst och tillhör Les Béatitudes (Saligprisningarna), en gemenskap sprungen ur den karismatiska rörelsen. Han är en internationellt uppskattad reträttledare och författare. Sedan tidigare finns "Den inre friheten" och "Sök friden och bevara den" utgiven på svenska.

Om vi är trogna Jesus Kristus kommer hans liv att på något sätt upprepas i allas våra liv, såväl i fråga om den inre processen ? helgandet ? som i det yttre uppträdandet (nr 418). Citatet ovan sammanfattar kärnan i Smedjan, en bok bestående av 1055 punkter som tjänar som näring för den betraktande bönen. Som Alvaro del Portillo skriver i förordet vill Smedjan "beledsaga själen på dess helgelses vandring, Från det att den uppfattar den kristna kallelsens ljus tills jordelivet öppnar sig mot evigheten". Smedjan är den sista av tre samlingar av den helige Josemarías korta betraktelser över det kristna livet.

I denna bok får vi ta del av Peter Hornungs liv, ett livsöde som löper parallellt med ett stycke 1900-talshistoria. Avsnitten som utspelar sig under nazitidens Tyskland är särskilt spännande. Vi får följa den unge Peter som nekas studentexamen för att han inte är medlem i någon nazistisk organisation och därför en kort period går med i nazisternas bilkår. Han tjänar som korgosse under den modige biskop Galen som i sina predikningar går till öppet angrepp mot nazisternas rasistiska och människofientliga ideologi, och nattetid hjälper han till att sprida påven Pius XI nazikritiska encyklika Mit brennender Sorge. Peter bestämmer sig för att inträda i jesuitorden och bli präst. Ändå måste han gå ut i kriget, tills man från högsta ort bestämmer sig för att alla jesuiter är nicht zu verwenden, och skickas hem och kan fortsätta sina studier. De unga seminaristerna hålls relativt skyddade av sina överordnade men får då och då glimtar från det som pågår i landet: En gång sätts den unge Peter att skriva av microfilm på dödslistor från koncentrationslägret Dachau, som en jesuitpater lyckats smuggla ut därifrån. Listorna skall sändas till Vatikanen. I efterkrigstidens Tyskland råder svår matbrist. En dag får seminariet några säckar som är märkta med Caritas Sueciae (Caritas Sverige) och i Peter väcks en längtan att åka till Sverige för att ge någonting tillbaka. Denna möjlighet får han några år senare när han som nyvigd präst skickas till Stockholm och Uppsala. Under mer än femtio år arbetar Peter Hornung i Sankta Eugenia församling i Stockholm och det är han som sjösätter och ror i land bygget av den nya kyrkan i Kungsträdgården, ett projekt som mötte stort motstånd bland politiker och allmänhet. De många och märkliga turerna skildras med värme och humor. Peter Hornung upplevde alltid att Gud ledde honom på livets vindlande stig, att Herren skaffade rum för hans steg. Denna förtröstan hjälpte honom att möta döden: Jag är så nyfiken!

Den 9 augusti 1945 släpper en amerikansk B-29 atombomben över Nagasaki. Den slår ner i det kristna Japans hjärta, stadsdelen Urakami. I ett slag dödas tiotusentals människor. Åter tusentals skadas och förgiftas av strålningen. Bland de överlevande som skräckslagna blickar ut över den nukleära öknen finns den katolske läkaren och radiologen Takashi Nagai. Atombomben berövar honom hans fru och gör honom svårt sjuk i leukemi ? ändå förmår han resa sig upp för att hjälpa sitt folk. Under åren som följer utgjuter den dödssjuke läkaren sitt liv för att bringa helande och hopp till de krigströtta och demoraliserade japanerna. En sång för Nagasaki skildrar Takashi Nagais fascinerande levnadsöde som tar sin början i en barndom präglad av shintoistiska dygder och hjälteberättelser och fortsätter till uppslukande läkarstudier i Nagasaki, där fascinationen för vetenskapen leder till ateism och en överttro på det mänskliga framsteget. Denna tro får sig en rejäl knäck när Takashi tvingas dra ut i Japans grymma krig i Manchuriet och i Blaise Pascals fotspår börjar hans sökande efter Jesus. Sökandet för honom till Urakami och han upptäcker sitt lands kristna historia som berättar om en martyrernas kyrka, präglad av en stark tro och ett outsläckligt hopp. Som en atombombens martyr lever och dör Takashi Nagai precis där bomben bringade den största förstörelsen. Från sin sjuksäng skriver han böcker som berör de lidande japanernas hjärtan och hjälper dem att tro att en försoning är möjlig. PAUL GLYNN är en australisk, katolsk missionspräst och författare. Fader Glynn har bott 25 år i Japan och har ägnat sitt liv åt att arbeta för försoning och vänskap mellan de två krigstida fienderna. För detta arbete har han tilldelats den Uppstigande Solens Orden av Japans regering och en medalj av Australienorden av Australiens regeringen. Bland hans övriga böcker kan nämnas Like a Samurai ? The Tony Glynn Story, boken om hans bror Tony som också var missionspräst i Japan inom samma orden, Societas Mariae (S.M.), de s.k. Maristfäderna.

"'Peguy's deeply moving work reminds us that theology is not an intellectual option of the religious life, but a poetic drama, a working out in a pattern of words, symbols and images of the infinite complexity of God's care for His creation through every aspect of our existence, but above all in the life of the child, in its innocence and its unaffected joy.' David Jasper, University of Glasgow; 'Only a man of terrifying genius could have written this poem which is, first and last, a poem of consolation.' Noel Dermot O'Donoghue; 'A crisp translation of one of the greatest, and unjustly neglected, religious poems of the twentieth century. Peguy came to understand the value of Hope through suffering. Reading his inspired words makes that great spiritual power more concrete and richer for us.' Robert Royal, Ethics and Public Policy Center"

Katolska Kyrkans Katekes är den katolska kyrkans officiella sammanfattning av läran. Den är en i det närmaste outtömlig skatt för den som vill fördjupa sig i den kristna tron. Den sedan flera år efterlängtade nyutgåvan står i överensstämmelse med den normerande latinska utgåvan från 1997 som promulgerades av påven Johannes Paulus II. I denna tredje utgåva av den svenska översättningen har bokförlaget Catholica velat förena det vackra i praktutgåvan med det praktiska i pocketutgåvan. Detta har resulterat i en behändig volym tryckt på tunt papper med en smidig och vacker cabrapärm i vad vi på förlaget brukar kalla ”katekesrött”.

Denna märkliga bok handlar om sambanden mellan Uppenbarelseboken och Mässan. Lammets måltid - Mässan som himlen på jorden sammanför flera olika andliga sanningar som var och en är viktiga för en bekännande kristen. Sanningar som, ytligt sett, inte verkar ha något med varandra att göra: världens undergång och den dagliga Mässan; Apokalypsen och Herrens måltid; Jesu återkomst och vardagslivets enformighet. Sambanden mellan dessa andliga sanningar är inte någon nyupptäckt, redan östkyrkans fäder från 100-talet och 500 år framåt gjorde denna eskatologiska tolkning. Scott Hahn presenterar i Lammets måltid - Mässan som himlen på jorden denna kunskap på nytt. Hans framställning är på en gång engagerad, kunnig, djupt andlig och närmast underhållande. Mässan är en oändligt rik verklighet. Det finns lika många vägar att teologiskt närma sig den som det finns till mysteriet kring Kristus själv. Det eskatologiska tillvägagångssättet som används i denna bok är ett av de mest intressanta och fruktbara.

På många sätt var Carlo Acutis en vanlig tonåring från Milano i Italien. Han älskade att hänga med sina vänner och att spela datorspel eller fotboll. Men olikt många andra jämnåriga älskade han också att gå i den heliga mässan, och alla som mötte honom fick känna av att han verkligen brydde sig om dem. Även uteliggarna, den hjärtekrossade tjejen i klassen och kringstrykande hundar. Carlo var ett självlärt datorgeni och han använde sina kunskaper för att tjäna Kyrkan och för att sprida sin tro på Kristus. Han byggde webbsidor åt församlingar och gjorde en online-utställning om eukaristiska mirakler som skett runt om i världen. Endast 15 år gammal blev Carlo diagnostiserad med en akut form av leukemi och han dog bara en vecka senare, den 12 oktober 2006. Han accepterade sitt lidande utan att beklaga sig och uppoffrade det för andra. «Olycka är att betrakta sig själv. Lycka är att betrakta Gud», sa Carlo, som kommer att helgonförklaras den 27 april 2025 i Rom.