Denna bok är en frukt av en katoliks ekumeniska dialog med pingstvänner och andra frikyrkliga. Pålsson vill utifrån Bibeln förklara några katolska trosläror som ofta betecknas som djupt obibliska av protestanter: Petrusämbetet, eukaristin (nattvarden), Maria, helgonen, skärselden ... Författaren ger sig också i kast med att granska frikyrklighetens egna "dogmer": Hur är det egentligen med den fria församlingen, troendedopet, väckelsen, den fria gudstjänstformen? Hur bibliska är dessa trosläror? Biskop Anders Arborelius skriver i förordet: "För många av våra protestantiska bröder och systrar kan denna skrift säkert leda fram till den förundran och glädje, som det innebär att upptäcka att vi står varandra mycket närmare än vi tänkte. Då blir paradoxalt också smärtan större över att det ändå finns vissa verkliga och reella skillnader i tron. Men ändå blir det då tal om en äkta glädje och en djup sorg, alltså en delaktighet i Jesu eget påskmysterium, där hans kors och uppståndelse går in i vartannat och leder oss vidare att i Andens kraft fortsätta framåt på pilgrimsvägen till den fulla enheten. Erik Kennet Pålsson är författare till böcker om helgon, om katolsk människosyn, om en känd mystiker och om att vara katolik i Sverige. Han ingår i den officiella samtalsdelegationen Pingst - Katolska Kyrkan.

Denna bok är en frukt av en katoliks ekumeniska dialog med pingstvänner och andra frikyrkliga. Pålsson vill utifrån Bibeln förklara några katolska trosläror som ofta betecknas som djupt obibliska av protestanter: Petrusämbetet, eukaristin (nattvarden), Maria, helgonen, skärselden ... Författaren ger sig också i kast med att granska frikyrklighetens egna "dogmer": Hur är det egentligen med den fria församlingen, troendedopet, väckelsen, den fria gudstjänstformen? Hur bibliska är dessa trosläror? Biskop Anders Arborelius skriver i förordet: "För många av våra protestantiska bröder och systrar kan denna skrift säkert leda fram till den förundran och glädje, som det innebär att upptäcka att vi står varandra mycket närmare än vi tänkte. Då blir paradoxalt också smärtan större över att det ändå finns vissa verkliga och reella skillnader i tron. Men ändå blir det då tal om en äkta glädje och en djup sorg, alltså en delaktighet i Jesu eget påskmysterium, där hans kors och uppståndelse går in i vartannat och leder oss vidare att i Andens kraft fortsätta framåt på pilgrimsvägen till den fulla enheten. Erik Kennet Pålsson är författare till böcker om helgon, om katolsk människosyn, om en känd mystiker och om att vara katolik i Sverige. Han ingår i den officiella samtalsdelegationen Pingst - Katolska Kyrkan.

Denna bok är en frukt av en katoliks ekumeniska dialog med pingstvänner och andra frikyrkliga. Pålsson vill utifrån Bibeln förklara några katolska trosläror som ofta betecknas som djupt obibliska av protestanter: Petrusämbetet, eukaristin (nattvarden), Maria, helgonen, skärselden ... Författaren ger sig också i kast med att granska frikyrklighetens egna "dogmer": Hur är det egentligen med den fria församlingen, troendedopet, väckelsen, den fria gudstjänstformen? Hur bibliska är dessa trosläror? Biskop Anders Arborelius skriver i förordet: "För många av våra protestantiska bröder och systrar kan denna skrift säkert leda fram till den förundran och glädje, som det innebär att upptäcka att vi står varandra mycket närmare än vi tänkte. Då blir paradoxalt också smärtan större över att det ändå finns vissa verkliga och reella skillnader i tron. Men ändå blir det då tal om en äkta glädje och en djup sorg, alltså en delaktighet i Jesu eget påskmysterium, där hans kors och uppståndelse går in i vartannat och leder oss vidare att i Andens kraft fortsätta framåt på pilgrimsvägen till den fulla enheten. Erik Kennet Pålsson är författare till böcker om helgon, om katolsk människosyn, om en känd mystiker och om att vara katolik i Sverige. Han ingår i den officiella samtalsdelegationen Pingst - Katolska Kyrkan.