Daniel Lindmark – författare

Den här boken ger en lättillgänglig presentation av det svenska utbildnings­systemets historia. Utbildningsreformer för förskolan, grundskolan, folk­bildning och universitet beskrivs och introduktioner till skolämnenas historia presenteras, däribland svenska, historia och samhällskunskap. Övergripande och tvärgående perspektiv på utbildningshistorien anläggs för frågor som rör utbildningens ekonomiska historia, lärarkårens utveckling, sociala förhållandens betydelse för utbildning, utbildningspolitik samt betyg och bedömning. I boken medverkar ett tjugotal författare, varav de flesta är ledande specialister inom de ämnen de skriver om. Denna fjärde upplaga är uppdaterad med bland annat beskrivningar av sexualundervisningens historia. Utbildningshistoria – en introduktion vänder sig till blivande lärare samt studenter och forskare i till exempel historia och pedagogik som behöver kunna placera skolans situation i ett vidare sammanhang och i ett längre tidsperspektiv.

This book highlights tensions and negotiating processes between modern society and conservative religious groups. In this book, scholars from different disciplines look at the various ways in which representatives of conservative religious faith live, practice, and formulate their religion in relation to a contemporary mainstream culture.

This book highlights tensions and negotiating processes between modern society and conservative religious groups. In this book, scholars from different disciplines look at the various ways in which representatives of conservative religious faith live, practice, and formulate their religion in relation to a contemporary mainstream culture.

This book explores how the expectations of historical justice movements and processes are understood within educational contexts, particularly history education.

This book explores how the expectations of historical justice movements and processes are understood within educational contexts, particularly history education.

Under 1900-talet blev frikyrkornas och de inomkyrkliga väckelserörelsernas gudstjänstlokaler många i övre Norrland. De kallades bönhus, missionshus och kapell, och de återfanns i nästan varje by. I dag har många av lokalerna rivits eller fått andra användningsområden. Antologin Där möten äger rum inleds med en övergripande kartläggning av gudstjänstlokalernas utveckling över tid och rum med hjälp av den digitala kartan DigiBön. Kartans upphovsman, Stefan Gelfgren, använder lokalernas samfundsanknytning till att belysa övre Norrlands kyrkogeografi. Boken behandlar bönhusrörelsens olika faser i skilda delar av Norrbottens och Västerbottens län. Daniel Lindmark undersöker bönhusens förhistoria i byarna i det rosenianska västerbottniska kustlandet och visar att de tidiga skolhusen ofta fungerade som gudstjänstlokaler. Eva Hellmans kapitel är i stället inriktat mot den nutida användningen av olika typer av västlaestadianska bönhus i Gällivaretrakten. I antologin ingår både kapitel som fokuserar på enskilda bönhus och studier som anlägger mer övergripande perspektiv. Medan Daniel Strömner genomför en totalinventering av de frikyrkliga lokalerna i Nordmalings kommun i Västerbotten, skriver Kjell Söderberg om den strid som på 1950-talet uppstod om ägandet av Jävre bönhus i Norrbotten. Boken avslutas med en essä av Anders Persson. I sin analys av lokaler och människor i Sune Jonssons dokumentära fotoböcker berör han tre av väckelsens huvudformer i övre Norrland: rosenianism, laestadianism och frikyrklighet. Det är dessa rörelsers möteslokaler som antologin uppmärksammar.

Präster i norr under tidigmodern tid är en bok om det protestantiska prästerskapet och dess roll i norra Skandinavien från 1500-talet till omkring år 1800. Boken behandlar särskilt två teman: kyrkliga dynastier och prästsläkter respektive lagstiftning och praxis. Temat om dynastier och släkter handlar om hur prästerna skapade starka kyrkliga nätverk och dynastier, men det innefattar också prästers utbildning, rekrytering, karriärvägar och ekonomi. Temat om lagstiftning och praxis tar upp det som kan betecknas som lagstiftningens gränser, nämligen förhållandet mellan å ena sidan centralmaktens normer för prästutbildning, ämbetsutövning och kyrkoliv och å andra sidan möjligheterna att realisera dessa normer i de nordliga områdena. Bokens båda huvudteman bidrar också till att belysa kulturmöten i norr, inte minst det lutherska prästerskapets förhållande till samers språk och kultur, till nybyggarkulturer och till handelsverksamhet. En underliggande fråga rör om det skedde en protestantisk kolonisering av Nordskandinavien med prästerna som aktörer. En sådan utveckling kan betraktas både som en förtryckande maktdemonstration och som ett bidrag till modernisering och förhandling om mening. Författarna är historiker, kyrkohistoriker och kulturhistoriker från de länder som boken berör – Sverige, Finland och Norge.

When Sweden became a literate country during the 18th century, the population was thoroughly christianized via instruction in Martin Luther's Small Catechism. This alphabetization of the Swedish people was documented in detail in the parish examination registers, where individual proficiency in reading, memorization, and understanding of the catechism was recorded. In the 1970s, Dr. Egil Johansson demonstrated the sources' potential for research, and initiated new projects in order do facilitate access to the records and develop new approaches to the history of Swedish popular education. In this book, the Umeå History of Education Research Group is presented. Under the leadership of Egil Johansson, this group explored various fields of educational history, from alphabetization compulsory schooling, and religious instruction in Sweden, to popular education in comparative and international perspectives. The title of the book, Religious Education in History, represents the main theme of the research group, and the articles written by some of the group members demonstrate the variety of geographical, ethnic, and denominational settings in the most recent research. This book also provides a repost from a meeting with a similar research group, Groupe de recherche sur l'histoire de l'enseignement religieux au Québec, Laval University, Canada. Taking its point of departure in the French Catholic Catechisms of Quebec, this group too had a double objective: to provide research tools to a wider community of scholars and conduct research in the history of catechetical teaching. The history of the Quebec current research group is outlined in the book, and three leading scholars present current research on Catholic religious instruction in Quebec. Representing different research traditions and disciplines, the contributions to this book illustrate the multitude of perspectives that can be opened upon the history of religious instruction in households, congregations, and schools is a matter of the greatest significance for the formation of ethnic and cultural identity. This is a common experience for individuals and groups in both confessional and inter-confessional settings.

I takt med att medier och kommunikationer utvecklas, ökar också kontakterna mellan olika språk och kulturer. Arbetsmigrationer och flyktingströmmar förändrar ständigt den språkliga och etniska världskartan. Globalisering och europeisk integration skapar nya minoriteter och väcker nya frågor om möjligheterna till förståelse över språk- och kulturgränser. De 23 artiklarna i antologin När språk och kulturer möts behandlar både historiska och nutida exempel på språk- och kulturmöten. Kontakterna mellan finskt och svenskt bildar ett huvudtema. Några artiklar uppehåller sig vid kontinentala och utomeuropeiska områden, men tyngdpunkten ligger på nordiska förhållanden. Särskilt uppmärksammas de finska och samiska minoriteterna på Nordkalotten. På ett initierat och tankeväckande sätt illustrerar artiklarna ett brett urval av de frågor som uppstår i möten mellan olika språk och kulturer. Språkforskare i Sverige och Finland belyser frågor kring språkgränser, tvåspråkighet, språkbyte, översättning, lånord och dialekter. I kulturhistoriskt inriktade artiklar behandlas kulturmöten i olika områden med språklig, religiös och kulturell mångfald. Boken presenterar aktuell forskning på ett lättillgängligt sätt och vänder sig till alla med intresse för de frågor som uppstår när språk och kulturer möts.

Swedish education before the era of compulsory schooling provides a fascinating panorama of different actors, objectives and curricula. In the latter part of the 17th century, primary and secondary education were organised in two distinct systems. The state-supported Latin school system prepared students from higher social strata for future careers in church and civil service by providing classical education, while popular education was restricted to basic reading and religious instruction conducted at home and examined by the Lutheran ministers. In Reading, Writing, and Schooling, Professor Daniel Lindmark analyses the functions and developments of the two educational systems. He argues that the division of Swedish education into elite and mass education reflects the widening cleavage between elite and popular culture characterising the period 1650-1850. The social and economic segmentation between the upper and lower strata of society was accompanied by separation between rural and urban areas, and between men and women. Reading ability and catechetical knowledge were the only common denominators in the educational field, but even the book market was divided into two distinct spheres, characterised by different genres and print types. Not until the implementation of the elementary school system in the middle of the 19th century, were conditions created for a broader reading culture based on national, rather than religious, symbols. By analysing the recruitment and careers of grammar school teachers and students, and by examining the methods and contents of popular education, this book reveals some of the educational and literacy practices of pre-industrial Sweden, where practical interests almost constantly challenged the ecclesiastical purposes of reading and schooling. In case studies of specific print and reading cultures, it is demonstrated how literacy practices contributed to creating ethnic and religious identities in certain reading communities.