Le corpus de la poésie du non-sens a été exhumé au XIXe siècle, mais ce n'est qu'au détour des années 1960 que cette forme de lyrisme devint un sujet digne d'attention pour le monde savant. Après un demi-siècle, il est devenu clair que la condition d'un dire neuf sur ces textes - et tout spécialement sur la fatrasie - passe par le dépassement, voire l'oubli, de la vulgate éditoriale fixée du temps des pionniers.Ce livre est une édition critique sur nouveaux frais du corpus «nonsensique», réduit 1) aux deux genres polaires éclos au XIIIe siècle: la rêverie (versant du «non-sens relatif») et la fatrasie (versant du «non-sens absolu»); 2) au genre hybride du fatras enté, tel qu'il était cultivé dans le premier tiers du XIVe siècle.

Le corpus de la poésie du non-sens a été exhumé au XIXe siècle, mais ce n'est qu'au détour des années 1960 que cette forme de lyrisme devint un sujet digne d'attention pour le monde savant. Après un demi-siècle, il est devenu clair que la condition d'un dire neuf sur ces textes - et tout spécialement sur la fatrasie - passe par le dépassement, voire l'oubli, de la vulgate éditoriale fixée du temps des pionniers.Ce livre est une édition critique sur nouveaux frais du corpus «nonsensique», réduit 1) aux deux genres polaires éclos au XIIIe siècle: la rêverie (versant du «non-sens relatif») et la fatrasie (versant du «non-sens absolu»); 2) au genre hybride du fatras enté, tel qu'il était cultivé dans le premier tiers du XIVe siècle.

Le corpus de la poésie du non-sens a été exhumé au XIXe siècle, mais ce n'est qu'au détour des années 1960 que cette forme de lyrisme devint un sujet digne d'attention pour le monde savant. Après un demi-siècle, il est devenu clair que la condition d'un dire neuf sur ces textes - et tout spécialement sur la fatrasie - passe par le dépassement, voire l'oubli, de la vulgate éditoriale fixée du temps des pionniers.Ce livre est une édition critique sur nouveaux frais du corpus «nonsensique», réduit 1) aux deux genres polaires éclos au XIIIe siècle: la rêverie (versant du «non-sens relatif») et la fatrasie (versant du «non-sens absolu»); 2) au genre hybride du fatras enté, tel qu'il était cultivé dans le premier tiers du XIVe siècle.