I "Allraheligaste Trinosofia och det Gudomligt Kvinnligas Nya Framträdande" vägleder oss Robert Powell skickligt genom mängden av nytillkomna uppfattningar om Sofia - det Gudomligt Kvinnliga, som länge varit bortglömt, till och med okänt för de flesta. Det är viktigt att förstå det Gudomligt Kvinnliga för att återfå en balanserad och respektfull relation till skapelsen och livet. En förståelse för Sofia kommer att resultera i en djupgående social förändring. Den ytterligare dimension som hon ger oss kommer att förankra en levande kosmologi i vår utveckling som människor. (Från förordet av Carrol E. Parrish, Dean, Sancta Sophia Seminary.)

Det ökande intresset för "gudinnans andlighet" uttrycker vårt nu-varande behov av att förstå Sofia (eller den Gudomliga Visdomen) och hennes förhållande till Guds maskulina aspekter. Denna bok för fram tanken att västvärldens civilisation långsiktigt, men på ett radikalt sätt, håller på att förändras mot att medvetet omfatta en sofiansk visdom.

I "Allraheligaste Trinosofia" uppfattas Sofia som en treenighet -Modern, Dottern och den Heliga Själen - och som Gudomens kvinnliga aspekt. Robert Powell ger oss utifrån sin egen forskning ett nytt perspektiv, där han hämtar inspiration från den ryske sofianske filosofen Pavel Florensky, och den ryske mystikern Daniel Andreev (författare till"The Rose of the World"), som kunde varsebli hur den Gudomliga Sofia alltmer närmar sig Jorden. Med hans föregångare, mystikern och poeten, Vladimir Solovievs ord:

"Låt detta bli känt: idag stiger det Evigt Feminina
ned till Jorden i en oförstörbar kropp.
I det oförgängliga ljuset från den nya Gudinnan
har himmelen blivit ett med djupen."

I "Allraheligaste Trinosofia och det Gudomligt Kvinnligas Nya Framträdande" vägleder oss Robert Powell skickligt genom mängden av nytillkomna uppfattningar om Sofia - det Gudomligt Kvinnliga, som länge varit bortglömt, till och med okänt för de flesta. Det är viktigt att förstå det Gudomligt Kvinnliga för att återfå en balanserad och respektfull relation till skapelsen och livet. En förståelse för Sofia kommer att resultera i en djupgående social förändring. Den ytterligare dimension som hon ger oss kommer att förankra en levande kosmologi i vår utveckling som människor. (Från förordet av Carrol E. Parrish, Dean, Sancta Sophia Seminary.)

Det ökande intresset för "gudinnans andlighet" uttrycker vårt nu-varande behov av att förstå Sofia (eller den Gudomliga Visdomen) och hennes förhållande till Guds maskulina aspekter. Denna bok för fram tanken att västvärldens civilisation långsiktigt, men på ett radikalt sätt, håller på att förändras mot att medvetet omfatta en sofiansk visdom.

I "Allraheligaste Trinosofia" uppfattas Sofia som en treenighet -Modern, Dottern och den Heliga Själen - och som Gudomens kvinnliga aspekt. Robert Powell ger oss utifrån sin egen forskning ett nytt perspektiv, där han hämtar inspiration från den ryske sofianske filosofen Pavel Florensky, och den ryske mystikern Daniel Andreev (författare till"The Rose of the World"), som kunde varsebli hur den Gudomliga Sofia alltmer närmar sig Jorden. Med hans föregångare, mystikern och poeten, Vladimir Solovievs ord:

"Låt detta bli känt: idag stiger det Evigt Feminina
ned till Jorden i en oförstörbar kropp.
I det oförgängliga ljuset från den nya Gudinnan
har himmelen blivit ett med djupen."

I "Allraheligaste Trinosofia och det Gudomligt Kvinnligas Nya Framträdande" vägleder oss Robert Powell skickligt genom mängden av nytillkomna uppfattningar om Sofia - det Gudomligt Kvinnliga, som länge varit bortglömt, till och med okänt för de flesta. Det är viktigt att förstå det Gudomligt Kvinnliga för att återfå en balanserad och respektfull relation till skapelsen och livet. En förståelse för Sofia kommer att resultera i en djupgående social förändring. Den ytterligare dimension som hon ger oss kommer att förankra en levande kosmologi i vår utveckling som människor. (Från förordet av Carrol E. Parrish, Dean, Sancta Sophia Seminary.)

Det ökande intresset för "gudinnans andlighet" uttrycker vårt nu-varande behov av att förstå Sofia (eller den Gudomliga Visdomen) och hennes förhållande till Guds maskulina aspekter. Denna bok för fram tanken att västvärldens civilisation långsiktigt, men på ett radikalt sätt, håller på att förändras mot att medvetet omfatta en sofiansk visdom.

I "Allraheligaste Trinosofia" uppfattas Sofia som en treenighet -Modern, Dottern och den Heliga Själen - och som Gudomens kvinnliga aspekt. Robert Powell ger oss utifrån sin egen forskning ett nytt perspektiv, där han hämtar inspiration från den ryske sofianske filosofen Pavel Florensky, och den ryske mystikern Daniel Andreev (författare till"The Rose of the World"), som kunde varsebli hur den Gudomliga Sofia alltmer närmar sig Jorden. Med hans föregångare, mystikern och poeten, Vladimir Solovievs ord:

"Låt detta bli känt: idag stiger det Evigt Feminina
ned till Jorden i en oförstörbar kropp.
I det oförgängliga ljuset från den nya Gudinnan
har himmelen blivit ett med djupen."