The map of Europe has been redrawn several times during the XXth century, in peaceful or violent ways, and the shifting of borders has often been associated with forced migrations. But despite the fact that this has been the fate of millions of Europeans, the memory of it has so far received little attention beyond national borders. This book examines how hosting states and societies, as well as groups that were forced to leave, deal with the memory of the loss in the long term. It explores the politics of history and the conflicting interpretations of the loss associated with forced migrations.

In a comparative and diachronic approach, the book depicts the interactions between the actors involved in the politics of history: their motivations, their resources and the public they seek to address. It looks at the different contexts in which these actors evolve and traces the changes of these politics in time and space. It shows how the memory of territorial loss associated with forced migrations interferes with the present and how it has evolved within the political constrains of good neighborhood as well as of European and international standards that have emerged since the end of the cold war.

By confronting case studies in Europe and at its margins, the book questions the emergence of more inclusive collective memories and memory cultures. It is a significant contribution to a comparative approach on forced migrations and politics of history relating to loss.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en Allemagne et en Autriche occupées, les Alliés mettent en œuvre des politiques de dénazification. Dans ce cadre, une épuration judiciaire, administrative et professionnelle est conduite dans chacune des quatre zones d’occupation des deux pays. Les pratiques épuratoires varient selon les secteurs professionnels et les régions. Si l’on observe une homogénéisation croissante dans le futur territoire de la RFA, passant notamment par l’association des Allemands à l’entreprise, la dénazification n’est jamais uniforme.

Cet ouvrage collectif présente la dénazification menée en zone française d’occupation en Allemagne principalement. Il met l’accent sur les points communs, les différences et les interactions avec les pratiques menées dans les trois autres zones. Grâce à de nouvelles sources désormais accessibles, il est possible de saisir au plus près les réalités de l’épuration et les conditions de la transition démocratique après le nazisme. Car l’ambition de la dénazification est immense　: sanctionner pénalement les criminels, neutraliser les élites fonctionnelles ayant servi le régime nazi, évaluer la compromission politique de plus de 8,5 millions d’Allemands membres du NSDAP, mais surtout　– essentiel pour l’avenir　– réformer et démocratiser la société allemande et, en accord avec cet objectif, réintégrer progressivement la plupart de ceux qui avaient été écartés au lendemain de la guerre. Avec le recul, si l’épuration a parfois été jugée bien limitée à l’Ouest, en zone française notamment, la démocratisation est un acquis durable de l’après-1945.

The map of Europe has been redrawn several times during the XXth century, in peaceful or violent ways, and the shifting of borders has often been associated with forced migrations. But despite the fact that this has been the fate of millions of Europeans, the memory of it has so far received little attention beyond national borders. This book examines how hosting states and societies, as well as groups that were forced to leave, deal with the memory of the loss in the long term. It explores the politics of history and the conflicting interpretations of the loss associated with forced migrations.

In a comparative and diachronic approach, the book depicts the interactions between the actors involved in the politics of history: their motivations, their resources and the public they seek to address. It looks at the different contexts in which these actors evolve and traces the changes of these politics in time and space. It shows how the memory of territorial loss associated with forced migrations interferes with the present and how it has evolved within the political constrains of good neighborhood as well as of European and international standards that have emerged since the end of the cold war.

By confronting case studies in Europe and at its margins, the book questions the emergence of more inclusive collective memories and memory cultures. It is a significant contribution to a comparative approach on forced migrations and politics of history relating to loss.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en Allemagne et en Autriche occupées, les Alliés mettent en œuvre des politiques de dénazification. Dans ce cadre, une épuration judiciaire, administrative et professionnelle est conduite dans chacune des quatre zones d’occupation des deux pays. Les pratiques épuratoires varient selon les secteurs professionnels et les régions. Si l’on observe une homogénéisation croissante dans le futur territoire de la RFA, passant notamment par l’association des Allemands à l’entreprise, la dénazification n’est jamais uniforme.

Cet ouvrage collectif présente la dénazification menée en zone française d’occupation en Allemagne principalement. Il met l’accent sur les points communs, les différences et les interactions avec les pratiques menées dans les trois autres zones. Grâce à de nouvelles sources désormais accessibles, il est possible de saisir au plus près les réalités de l’épuration et les conditions de la transition démocratique après le nazisme. Car l’ambition de la dénazification est immense　: sanctionner pénalement les criminels, neutraliser les élites fonctionnelles ayant servi le régime nazi, évaluer la compromission politique de plus de 8,5 millions d’Allemands membres du NSDAP, mais surtout　– essentiel pour l’avenir　– réformer et démocratiser la société allemande et, en accord avec cet objectif, réintégrer progressivement la plupart de ceux qui avaient été écartés au lendemain de la guerre. Avec le recul, si l’épuration a parfois été jugée bien limitée à l’Ouest, en zone française notamment, la démocratisation est un acquis durable de l’après-1945.