Extrait : "L''école d''Élée, en révoquant en doute l''expérience, est la première qui ait tracé une vaste théorie de l''erreur. Le sens, pour Xénophane, n''offre que les objets en particulier, c''est la raison qui en saisit l''ensemble ; mais elle conduit à l''unité, à l''infini, et le monde, d''après elle, doit être un, immuable, éternel, sans bornes. Donc la nature, telle qu''elle se manifeste dans nos sensations, est incompréhensible ; les objets matériels sont hors de la vérité."

Extrait : "L''école d''Élée, en révoquant en doute l''expérience, est la première qui ait tracé une vaste théorie de l''erreur. Le sens, pour Xénophane, n''offre que les objets en particulier, c''est la raison qui en saisit l''ensemble ; mais elle conduit à l''unité, à l''infini, et le monde, d''après elle, doit être un, immuable, éternel, sans bornes. Donc la nature, telle qu''elle se manifeste dans nos sensations, est incompréhensible ; les objets matériels sont hors de la vérité."

Extrait : "L''école d''Élée, en révoquant en doute l''expérience, est la première qui ait tracé une vaste théorie de l''erreur. Le sens, pour Xénophane, n''offre que les objets en particulier, c''est la raison qui en saisit l''ensemble ; mais elle conduit à l''unité, à l''infini, et le monde, d''après elle, doit être un, immuable, éternel, sans bornes. Donc la nature, telle qu''elle se manifeste dans nos sensations, est incompréhensible ; les objets matériels sont hors de la vérité."