En 1946, l''extension de la citoyenneté française aux "sujets indigènes" a profondément bouleversé ce qu''on appelait alors la "France coloniale". En Nouvelle-Calédonie, un nouveau parti a dès lors occupé le devant de la scène politique des années 1950 à 1970 : l''Union calédonienne. Celle-ci réunissait, selon le vocabulaire de l''époque, "autochtones" et "Européens". Cette séquence historique apparaît à bien des égards énigmatiques.Cet essai de micro-histoire représente une contribution majeure à une compréhension renouvelée de l''économie politique et morale des "situations coloniales". Il enrichit ainsi le débat qui fait actuellement rage à propos des études postcoloniales. Et il sort de l''oubli une page cruciale de l''histoire du Pacifique Sud.

En 1946, l''extension de la citoyenneté française aux "sujets indigènes" a profondément bouleversé ce qu''on appelait alors la "France coloniale". En Nouvelle-Calédonie, un nouveau parti a dès lors occupé le devant de la scène politique des années 1950 à 1970 : l''Union calédonienne. Celle-ci réunissait, selon le vocabulaire de l''époque, "autochtones" et "Européens". Cette séquence historique apparaît à bien des égards énigmatiques.Cet essai de micro-histoire représente une contribution majeure à une compréhension renouvelée de l''économie politique et morale des "situations coloniales". Il enrichit ainsi le débat qui fait actuellement rage à propos des études postcoloniales. Et il sort de l''oubli une page cruciale de l''histoire du Pacifique Sud.

En 1946, l''extension de la citoyenneté française aux "sujets indigènes" a profondément bouleversé ce qu''on appelait alors la "France coloniale". En Nouvelle-Calédonie, un nouveau parti a dès lors occupé le devant de la scène politique des années 1950 à 1970 : l''Union calédonienne. Celle-ci réunissait, selon le vocabulaire de l''époque, "autochtones" et "Européens". Cette séquence historique apparaît à bien des égards énigmatiques.Cet essai de micro-histoire représente une contribution majeure à une compréhension renouvelée de l''économie politique et morale des "situations coloniales". Il enrichit ainsi le débat qui fait actuellement rage à propos des études postcoloniales. Et il sort de l''oubli une page cruciale de l''histoire du Pacifique Sud.