Hansjörg Bay studierte Germanistik, Philosophie und Politikwissenschaft in Freiburg und Seattle. Er arbeitet derzeit an einer Dissertation über Hölderlin.

• Andenken an ›Hyperion‹.- Hyperions Raum. Zur Topographie des Exzentrischen.- ›Hyperion‹ ambivalent.- Spiralen der inventiven »Rückkehr zur Natur«. Über den Anteil Rousseaus an der Tiefenstruktur des ›Hyperion‹.- »Ich liebe diß Griechenland überall. Es trägt die Farbe meines Herzens«. Einige Bemerkungen zu Himmel und Natur im ›Hyperion‹.- »wie an den Füßen ein Kind, ergriffen und an die Felsen geschleudert«. Die Gewaltthematik in Hölderlins ›Hyperion‹ in beziehungsanalytischer Perspektive.- Allharmonie und Schweigen — musikalische Motive in Hölderlins ›Hyperion‹.- »Hörst Du? hörst Du? Diotima’s Grab!« Zur Aporie der Schriftlichkeit in den ›Hyperion‹-Briefen.- Hyperion auf dem Ätna - »[…] oder wie du es sonst noch heißen magst«. Modalitäten indirekten Sprechens.- Ödipus oder Ajax. Hyperions Weg von Korinth nach Salamis.- Zu den AutorInnen.

Hansjörg Bay studierte Germanistik, Philosophie und Politikwissenschaft in Freiburg und Seattle. Er arbeitet derzeit an einer Dissertation über Hölderlin.

• Andenken an ›Hyperion‹.- Hyperions Raum. Zur Topographie des Exzentrischen.- ›Hyperion‹ ambivalent.- Spiralen der inventiven »Rückkehr zur Natur«. Über den Anteil Rousseaus an der Tiefenstruktur des ›Hyperion‹.- »Ich liebe diß Griechenland überall. Es trägt die Farbe meines Herzens«. Einige Bemerkungen zu Himmel und Natur im ›Hyperion‹.- »wie an den Füßen ein Kind, ergriffen und an die Felsen geschleudert«. Die Gewaltthematik in Hölderlins ›Hyperion‹ in beziehungsanalytischer Perspektive.- Allharmonie und Schweigen — musikalische Motive in Hölderlins ›Hyperion‹.- »Hörst Du? hörst Du? Diotima’s Grab!« Zur Aporie der Schriftlichkeit in den ›Hyperion‹-Briefen.- Hyperion auf dem Ätna - »[…] oder wie du es sonst noch heißen magst«. Modalitäten indirekten Sprechens.- Ödipus oder Ajax. Hyperions Weg von Korinth nach Salamis.- Zu den AutorInnen.

Hansjörg Bay studierte Germanistik, Philosophie und Politikwissenschaft in Freiburg und Seattle. Er arbeitet derzeit an einer Dissertation über Hölderlin.

• Andenken an ›Hyperion‹.- Hyperions Raum. Zur Topographie des Exzentrischen.- ›Hyperion‹ ambivalent.- Spiralen der inventiven »Rückkehr zur Natur«. Über den Anteil Rousseaus an der Tiefenstruktur des ›Hyperion‹.- »Ich liebe diß Griechenland überall. Es trägt die Farbe meines Herzens«. Einige Bemerkungen zu Himmel und Natur im ›Hyperion‹.- »wie an den Füßen ein Kind, ergriffen und an die Felsen geschleudert«. Die Gewaltthematik in Hölderlins ›Hyperion‹ in beziehungsanalytischer Perspektive.- Allharmonie und Schweigen — musikalische Motive in Hölderlins ›Hyperion‹.- »Hörst Du? hörst Du? Diotima’s Grab!« Zur Aporie der Schriftlichkeit in den ›Hyperion‹-Briefen.- Hyperion auf dem Ätna - »[…] oder wie du es sonst noch heißen magst«. Modalitäten indirekten Sprechens.- Ödipus oder Ajax. Hyperions Weg von Korinth nach Salamis.- Zu den AutorInnen.