Die Allgegenwartigkeit der Rhetorik hat inzwischen zu einer breitgefacherten wissenschaftlichen Reflexion des Rhetorikphanomens gefuhrt. Dem dabei auftretenden inflationaren Namens- und unklaren Begriffsgebrauch will diese Untersuchung entgegentreten. Im Ruckgriff auf die Kategorien der klassischen Rhetorik erarbeitet sie eine begriffliche Beschreibung des fur das Seinsverstandnis der Lebenswelt konstitutiven Rhetorikphanomens. Dabei wird der Versuch unternommen, die spezifische Rationalitat und Wahrheit des rhetorischen Logos freizulegen und mit dem Begriff des homo rhetoricus die Bedingungen des personalen Selbstseinkonnens zu beschreiben.
