Christoph Asmuth: EinleitungAndreas Kubik: Auf dem Weg zu Fichtes früher Ästhetik – Die Rolle der Einbildungskraft in der »Kritik der Urteilskraft« Bernward Gesang: G. E. Schulzes »Aenesidemus« – das Buch das Kant für Fichte »verdächtig« machte Christoph Binkelmann: Die Hand in der Geschichte zwischen Kant und Fichte Patrick Grüneberg: Wie kann die transzendentale Apperzeption ›gehaltvoll‹ werden bzw. die Rezeptivität spontan? Katja Crone: Transzendentale Apperzeption und konkretes Selbstbewusstsein Elena Ficara: »Transzendental« bei Kant und Fichte Björn Pecina: Das dreifache Absolute. Fichtes Kantkritik in der Wissenschaftslehre 1804-II Roderich Barth: ›Der Stifter der Transscendental-Philosophie.‹ Wahrheitstheoretische Implikationen einer Kantwürdigung Fichtes Jakub Kloc-Konkolowicz: Beati possidentes? Eigentum und Freiheit bei Kant und FichteAlessandro Bertinetto: «Wäre ihm dies klar geworden, so wäre seine Ktk. W.L. geworden«: Fichtes Auseinandersetzung mit Kant in den Vorlesungen über Transzendentale Logik Robert Marszałek: Die Unzulänglichkeit des transzendentalphilosophischen Freiheitsbegriffs Rocco Porcheddu: Zweck an sich selbst und Subjektivität. Ein Versuch zu Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten Kazimir Drilo: Offenbarung und Realität des Wissens bei FichteCristiana Senigaglia: Von der Autonomie zur Selbständigkeit: Fichtes Umdeutung der Kantischen Begrifflichkeit Christoph Asmuth: Von der Urteilstheorie zur Bewusstseinstheorie. Die Entgrenzung der TranszendentalphilosophieRezensionenTagungsberichten
