I en initierad och angelägen bok om Europa och Europeiska unionen (EU) tar författaren upp egna och andras tankar om Europa och dess efterkrigstida politiska experiment EU ? båda två lika svårfångade som diskret charmfulla väsen, omdiskuterade och ifrågasatta, men samtidigt livskraftiga och önskvärda. Boken behandlar ett antal centrala teman för både Europas och unionsprojektets idéer om Europa och europeiskt samarbete. Europas gränsproblematik, identitetsfrågan, demokratifrågan, fredsfrågan, imperietanken, nedslag i två nationella samtal om Europa (Sverige och Tyskland), röster om Europa, några exempel och tankar kring två städers politiska betydelse för Europas efterkrigshistoria (Berlin och Strasbourg), förödmjukelsens och skammens Europa, dragkampen mellan politik och ekonomi samt europeiska utmaningar i samtid och framtid. Författaren belyser också med exempel från dåtid (Karl den store) och nutid (Johannes Paulus II) Europas kristna arv och dess betydelse som ett växthus för den europeiska enandeprocessen. Stefan Höjelid är docent i statsvetenskap vid Linnéuniversitetet och mångårig läroboksförfattare. Han är också styrelseledamot i Svenska nätverket för Europaforskning i statsvetenskap (SNES) och har tidigare på Sekel Bokförlag utkommit med antologin Turkey. From Tutelary to Liberal Democracy (2009).

I en initierad och angelägen bok om Europa och Europeiska unionen (EU) tar författaren upp egna och andras tankar om Europa och dess efterkrigstida politiska experiment EU ? båda två lika svårfångade som diskret charmfulla väsen, omdiskuterade och ifrågasatta, men samtidigt livskraftiga och önskvärda. Boken behandlar ett antal centrala teman för både Europas och unionsprojektets idéer om Europa och europeiskt samarbete. Europas gränsproblematik, identitetsfrågan, demokratifrågan, fredsfrågan, imperietanken, nedslag i två nationella samtal om Europa (Sverige och Tyskland), röster om Europa, några exempel och tankar kring två städers politiska betydelse för Europas efterkrigshistoria (Berlin och Strasbourg), förödmjukelsens och skammens Europa, dragkampen mellan politik och ekonomi samt europeiska utmaningar i samtid och framtid. Författaren belyser också med exempel från dåtid (Karl den store) och nutid (Johannes Paulus II) Europas kristna arv och dess betydelse som ett växthus för den europeiska enandeprocessen. Stefan Höjelid är docent i statsvetenskap vid Linnéuniversitetet och mångårig läroboksförfattare. Han är också styrelseledamot i Svenska nätverket för Europaforskning i statsvetenskap (SNES) och har tidigare på Sekel Bokförlag utkommit med antologin Turkey. From Tutelary to Liberal Democracy (2009).

I en initierad och angelägen bok om Europa och Europeiska unionen (EU) tar författaren upp egna och andras tankar om Europa och dess efterkrigstida politiska experiment EU ? båda två lika svårfångade som diskret charmfulla väsen, omdiskuterade och ifrågasatta, men samtidigt livskraftiga och önskvärda. Boken behandlar ett antal centrala teman för både Europas och unionsprojektets idéer om Europa och europeiskt samarbete. Europas gränsproblematik, identitetsfrågan, demokratifrågan, fredsfrågan, imperietanken, nedslag i två nationella samtal om Europa (Sverige och Tyskland), röster om Europa, några exempel och tankar kring två städers politiska betydelse för Europas efterkrigshistoria (Berlin och Strasbourg), förödmjukelsens och skammens Europa, dragkampen mellan politik och ekonomi samt europeiska utmaningar i samtid och framtid. Författaren belyser också med exempel från dåtid (Karl den store) och nutid (Johannes Paulus II) Europas kristna arv och dess betydelse som ett växthus för den europeiska enandeprocessen. Stefan Höjelid är docent i statsvetenskap vid Linnéuniversitetet och mångårig läroboksförfattare. Han är också styrelseledamot i Svenska nätverket för Europaforskning i statsvetenskap (SNES) och har tidigare på Sekel Bokförlag utkommit med antologin Turkey. From Tutelary to Liberal Democracy (2009).