”Somliga hävdar att det goda är en sak och det onda en annan, andra att de är samma sak och att samma sak kan vara något gott för somliga men något ont för andra, eller något gott vid ett tillfälle och något ont vid ett annat för en och samma människa. För egen del ansluter jag mig till de senare, och jag ska utreda saken utifrån det mänskliga livet och dess upptagenhet med mat, dryck och sex.”

Dissoi logoi är en kort, anonym avhandling från omkring år 400 före vår tideräkning – och behandlar frågor som inte bara är grundläggande för retoriken utan för just detta att vara människa: vad är gott och vad är ont och hur ska vi kunna skilja på dessa och välja vår väg? För varje uppfattning finns det en motsatt – och bara med argumentens hjälp kan vi lära oss vilken som är vår.

Dissoi logoi finns nu äntligen på svenska – i översättning av ­Dimitrios Iordanoglou och med introduktion av Janne Lindqvist.

”Somliga hävdar att det goda är en sak och det onda en annan, andra att de är samma sak och att samma sak kan vara något gott för somliga men något ont för andra, eller något gott vid ett tillfälle och något ont vid ett annat för en och samma människa. För egen del ansluter jag mig till de senare, och jag ska utreda saken utifrån det mänskliga livet och dess upptagenhet med mat, dryck och sex.”

Dissoi logoi är en kort, anonym avhandling från omkring år 400 före vår tideräkning – och behandlar frågor som inte bara är grundläggande för retoriken utan för just detta att vara människa: vad är gott och vad är ont och hur ska vi kunna skilja på dessa och välja vår väg? För varje uppfattning finns det en motsatt – och bara med argumentens hjälp kan vi lära oss vilken som är vår.

Dissoi logoi finns nu äntligen på svenska – i översättning av ­Dimitrios Iordanoglou och med introduktion av Janne Lindqvist.