Unos más cerca del artículo científico, otros en el ámbito del ensayo literario, incluso del ensayo filosófico-literario, los seis trabajos que componen este libro expresan reflexiones sobre las contribuciones que hacen a la estética el filósofo y teólogo Buenaventura de Bagnoregio y el poeta y filósofo Dante Alighieri, o exponen investigaciones acerca de sus obras desde un punto de vista estético y de filosofía del arte. Ambas intenciones están construidas sobre el suelo firme de la lectura, la comprensión y el comentario filosóficos, sobre todo para el caso de Buenaventura, y sobre la base firme de la literatura comparada, para el caso de Dante Alighieri.El Dante, 700 años de su despedida del mundo de los mortales se cumplen en septiembre del año 2021. Mismo año en que este libro, seguramente, saldrá a la luz. No haría falta confesar —aunque decir esto es hacerlo— que dedicar tres de los capítulos de esta obra a su vida y trabajo también es un modo de celebrar el milagro de su paso corpóreo por el mundo de los terrestres. Digo paso corpóreo porque su espíritu pervive aún y pervivirá para siempre en nosotros por obra de su imaginación y sus ideas. Cosa que también festejamos. Todo este libro, de hecho, es una celebración de la ratio y la imago medievales.Del Prólogo de Andrés Felipe López López, Ph.D.    Si Dante Alighieri conoció el Itinerario de la mente a Dios de Buenaventura, relato místico de ascenso a la gloria, dicha obra tuvo que haberlo impulsado en la construcción del viaje trascendental, de la navegación de revelación que es su Divina Comedia. El Seráfico Buenaventura viajó o peregrinó por las seis alas del serafín hasta el pleno Aleluya, las seis alas que significan iluminaciones escalonadas o graduadas; análogamente, Dante navegó por los estados quintaesenciales del hombre: el infierno, el purgatorio y el paraíso; y el premio de esa navegación también es la gloria. Las dos obras son Aleluyas de revelación y Aleluyas de la literatura. Del capítulo De estética y místicaen Dante Alighieri y la Divina Comediade Andrés Felipe López López, Ph.D.

Unos más cerca del artículo científico, otros en el ámbito del ensayo literario, incluso del ensayo filosófico-literario, los seis trabajos que componen este libro expresan reflexiones sobre las contribuciones que hacen a la estética el filósofo y teólogo Buenaventura de Bagnoregio y el poeta y filósofo Dante Alighieri, o exponen investigaciones acerca de sus obras desde un punto de vista estético y de filosofía del arte. Ambas intenciones están construidas sobre el suelo firme de la lectura, la comprensión y el comentario filosóficos, sobre todo para el caso de Buenaventura, y sobre la base firme de la literatura comparada, para el caso de Dante Alighieri.El Dante, 700 años de su despedida del mundo de los mortales se cumplen en septiembre del año 2021. Mismo año en que este libro, seguramente, saldrá a la luz. No haría falta confesar —aunque decir esto es hacerlo— que dedicar tres de los capítulos de esta obra a su vida y trabajo también es un modo de celebrar el milagro de su paso corpóreo por el mundo de los terrestres. Digo paso corpóreo porque su espíritu pervive aún y pervivirá para siempre en nosotros por obra de su imaginación y sus ideas. Cosa que también festejamos. Todo este libro, de hecho, es una celebración de la ratio y la imago medievales.Del Prólogo de Andrés Felipe López López, Ph.D.    Si Dante Alighieri conoció el Itinerario de la mente a Dios de Buenaventura, relato místico de ascenso a la gloria, dicha obra tuvo que haberlo impulsado en la construcción del viaje trascendental, de la navegación de revelación que es su Divina Comedia. El Seráfico Buenaventura viajó o peregrinó por las seis alas del serafín hasta el pleno Aleluya, las seis alas que significan iluminaciones escalonadas o graduadas; análogamente, Dante navegó por los estados quintaesenciales del hombre: el infierno, el purgatorio y el paraíso; y el premio de esa navegación también es la gloria. Las dos obras son Aleluyas de revelación y Aleluyas de la literatura. Del capítulo De estética y místicaen Dante Alighieri y la Divina Comediade Andrés Felipe López López, Ph.D.

Unos más cerca del artículo científico, otros en el ámbito del ensayo literario, incluso del ensayo filosófico-literario, los seis trabajos que componen este libro expresan reflexiones sobre las contribuciones que hacen a la estética el filósofo y teólogo Buenaventura de Bagnoregio y el poeta y filósofo Dante Alighieri, o exponen investigaciones acerca de sus obras desde un punto de vista estético y de filosofía del arte. Ambas intenciones están construidas sobre el suelo firme de la lectura, la comprensión y el comentario filosóficos, sobre todo para el caso de Buenaventura, y sobre la base firme de la literatura comparada, para el caso de Dante Alighieri.El Dante, 700 años de su despedida del mundo de los mortales se cumplen en septiembre del año 2021. Mismo año en que este libro, seguramente, saldrá a la luz. No haría falta confesar —aunque decir esto es hacerlo— que dedicar tres de los capítulos de esta obra a su vida y trabajo también es un modo de celebrar el milagro de su paso corpóreo por el mundo de los terrestres. Digo paso corpóreo porque su espíritu pervive aún y pervivirá para siempre en nosotros por obra de su imaginación y sus ideas. Cosa que también festejamos. Todo este libro, de hecho, es una celebración de la ratio y la imago medievales.Del Prólogo de Andrés Felipe López López, Ph.D.    Si Dante Alighieri conoció el Itinerario de la mente a Dios de Buenaventura, relato místico de ascenso a la gloria, dicha obra tuvo que haberlo impulsado en la construcción del viaje trascendental, de la navegación de revelación que es su Divina Comedia. El Seráfico Buenaventura viajó o peregrinó por las seis alas del serafín hasta el pleno Aleluya, las seis alas que significan iluminaciones escalonadas o graduadas; análogamente, Dante navegó por los estados quintaesenciales del hombre: el infierno, el purgatorio y el paraíso; y el premio de esa navegación también es la gloria. Las dos obras son Aleluyas de revelación y Aleluyas de la literatura. Del capítulo De estética y místicaen Dante Alighieri y la Divina Comediade Andrés Felipe López López, Ph.D.