La medusa, el mono y la marioneta estudia la genealogía discursiva del peronismo a través de la lectura minuciosa de textos de Eva Perón, Borges, Cortázar, Walsh, Erminda Duarte, Pedro Ara, Copi y T.E. Martínez. Mediante la unificación de tres componentes teóricos — lo político, lo sagrado y lo erótico — con base en la teología política de Carl Schmitt, la metapsicología de Freud y las ideas sobre la violencia y lo sagrado de René Girard, el libro expone las articulaciones contingentes del peronismo en polémica con su adversario político, el liberalismo. El análisis introduce varios conceptos originales, como la teratología política, la imputreficción y la soberanía prostética, que iluminan discusiones de larga data sobre la cultura nacional, la tendencia necrofílica o la obsesión por el cuerpo embalsamado de Evita al revelar la condensación libidinal de la identidad política en el cuerpo o cadáver soberano, sitio de sacrificio, dolor y fetichismo.

La medusa, el mono y la marioneta estudia la genealogía discursiva del peronismo a través de la lectura minuciosa de textos de Eva Perón, Borges, Cortázar, Walsh, Erminda Duarte, Pedro Ara, Copi y T.E. Martínez. Mediante la unificación de tres componentes teóricos — lo político, lo sagrado y lo erótico — con base en la teología política de Carl Schmitt, la metapsicología de Freud y las ideas sobre la violencia y lo sagrado de René Girard, el libro expone las articulaciones contingentes del peronismo en polémica con su adversario político, el liberalismo. El análisis introduce varios conceptos originales, como la teratología política, la imputreficción y la soberanía prostética, que iluminan discusiones de larga data sobre la cultura nacional, la tendencia necrofílica o la obsesión por el cuerpo embalsamado de Evita al revelar la condensación libidinal de la identidad política en el cuerpo o cadáver soberano, sitio de sacrificio, dolor y fetichismo.

La medusa, el mono y la marioneta estudia la genealogía discursiva del peronismo a través de la lectura minuciosa de textos de Eva Perón, Borges, Cortázar, Walsh, Erminda Duarte, Pedro Ara, Copi y T.E. Martínez. Mediante la unificación de tres componentes teóricos — lo político, lo sagrado y lo erótico — con base en la teología política de Carl Schmitt, la metapsicología de Freud y las ideas sobre la violencia y lo sagrado de René Girard, el libro expone las articulaciones contingentes del peronismo en polémica con su adversario político, el liberalismo. El análisis introduce varios conceptos originales, como la teratología política, la imputreficción y la soberanía prostética, que iluminan discusiones de larga data sobre la cultura nacional, la tendencia necrofílica o la obsesión por el cuerpo embalsamado de Evita al revelar la condensación libidinal de la identidad política en el cuerpo o cadáver soberano, sitio de sacrificio, dolor y fetichismo.