Visar resultat för...""Jesu"

Det här är inte en bok för att ytterligare höja kompetensnivån så att vi kan pressa oss att bli ännu bättre ledare och leverera ännu mer resultat. Det är en varsam vägledning tillbaka till den källa som alltför ofta har blivit skymd och övertäckt av både sekulära och andliga ledarroller.  Hur kan vi leda andra om vi inte ens har makten över våra egna liv?  Vad är skillnaden mellan gåvobaserat och relationsbaserat ledarskap?  Vad betyder självkänslan för vårt ledarskap?  Är kyrkan ett projekt vi håller uppe med våra ansträngningar, eller en modersfamn att vila i?  Hur formas ledare?  Hur kan predikan komma loss ur prestationskampen?  Vad väger tyngst: synliga resultat eller att följa Kristus?

Det är några av de frågor som den här boken behandlar. Den bygger på författarens arbete under 30 år med retreater och andlig vägledning för församlingsarbetare, ett arbete som växte fram i spåren av hans förra bok om ledarskap, Vägvisare. Utifrån dessa erfarenheter tecknas här konturerna av ett hållbart ledarskap i en ny tid, med kanske större utmaningar till kyrkan än någonsin.

I kyrkan talas det ofta om andligt ledarskap. Men vad innebär det egentligen att vara en andlig ledare? Utifrån sina egna erfarenheter av arbete med förståndshandikappade målar den andlige vägledaren Henri Nouwen bilden av ett annorlunda ledarskap. Ledaren är en sårbar tjänare, som behöver dem han leder lika mycket som de behöver honom eller henne.

Nouwen lyfter också fram några av ledarskapets stora frestelser och hur man kan övervinna dem: Frestelsen att vara alla till lags - lev i eftertanke och bön.

Frestelsen att vara omtyckt - lev i bekännelse och förlåtelse.

Frestelsen att ha makt och inflytande - lev i teologisk reflektion.

Jesus gick den lidande tjänarens väg. Därför borde den även vara vår. Den är visserligen svår att gå, men har den stora fördelen med sig, nämligen att den leder rätt. Martin Lönnebo i förordet. Boken innehåller även ett författarporträtt av Nouwen.

"Jag skulle själv aldrig kunna tro på Gud om det inte vore för korset ... Hur skulle man i en värld full av smärta kunna tillbe en Gud som var immun mot smärta?" Med ärlighet och övertygelse visar John Stott på korsets centrala betydelse för hur Gud räddar vår smärtfyllda värld.

Den kristna trons främsta symbol är ett romerskt avrättningsredskap. Hur kan då korset symbolisera liv och hopp? Varför måste Guds Son dö för att världen ska få liv?

På ett mästerligt sätt lotsar John Stott läsaren fram till svaren på dessa och många andra frågor som rör meningen med Jesu död. Samtidigt bemöter han de vanligaste invändningarna mot vad Bibeln lär om försoningen.

Förmågan till klarhet var ett av John Stotts signum, och här kommer den till sin fulla rätt. Han leder läsaren in i en spännande dialog med Skriften, den kristna teologin och samtidens brännande frågor och visar vad korset betyder för oss i dag. En verklig klassiker!

- - -

JOHN STOTT (1921–2011) var en de främsta förkunnarna och kristna ledarna i sin generation. År 2005 utsågs han av Time Magazine till en av de hundra mest inflytelserika personerna i världen. Han var också en av huvudförfattarna till den berömda och fortfarande aktuella Lausannedeklarationen. Korset: Meningen med Jesu död är hans mest betydelsefulla verk och en klassiker som bör finnas i varje kristens bokhylla.

I centrum av kristen tro står en historisk person: Jesus från Nasaret. Hans unika anspråk om att vara Guds Son och den utlovade Messias, liksom de första kristnas anspråk om att de efter hans avrättning mötte honom uppstånden, utgör grunden för all kristen tro.

Vad kan vi historiskt veta om dessa anspråk? Kommer de från Jesus själv? Avsåg han att de skulle tolkas så som den kristna kyrkan har tolkat dem? Och vad hände egentligen efter hans avrättning? Vilka skäl finns det i dag att ta apostlarnas anspråk om hans uppståndelse på allvar?

I Skeptikerns guide till Jesus del 2 fortsätter vi den lättillgängliga men samtidigt djuplodande resan genom historien för att söka svar på vad vi egentligen kan veta om Jesus. Om Jesus hade rätt i sina anspråk om sig själv och om apostlarna hade rätt i sina anspråk om hans uppståndelse, då är han inte bara kristendomens utan hela mänsklighetens huvudperson. Inga frågor kan därför vara viktigare att undersöka än frågan om Jesu identitet och uppståndelse.

Kanske är det så att ju mindre känd kristendomen blir i ett sekulariserat samhälle, desto mer upplevs den som exotisk och därför intressant. Den väcker nyfikenhet, den har återfått nyhetens behag

Så resonerar Jean Paillard i sitt förord till det som blev hans sista försök att utforska Jesu gåta. Vad får en teologiskt och bibliskt lärd dominikan att långt upp i 90-årsåldern envetet tränga bakom allt som kan skymma kitschiga bilder, överlastade kyrkor, pompösa hederstitlar som Davids son, Människoson, Guds son ? Han vill inte bevisa något om den förbryllande profeten från Nasaret, skriver Paillard, men han vill veta: hur kom de första troende fram till sin övertygelse? Han vill få klarhet i hur det gick till i början, försöka skildra en mognadsprocess, hur en del av Jesu samtida undan för undan trodde sig ha kommit underfund med Jesu djupa identitet.

Och sedan, tillägger Paillard, får min läsare själv dra sina slutsatser med sin intellektuella hederlighet i behåll .

Jean Paillard inträdde i dominikanorden redan 1939 och utbildade sig till psykolog i Paris. När han sommaren 2016 avled i Stockholm hade han tillbringat 61 år i Sverige. Många läsare har fascinerats av hans böcker om Paulus (Paulus i ny dager) och Judas (Broder Judas), liksom hans upptäckarglädje när han i svensk skönlitteratur träffade på Jesus kamouflerad i djurgestalter. In i det sista arbetade han med Som till en gud, ett sista försök att med öppet och kritiskt sinne gå i direktkontakt med evangelierna. I manuset hade han antecknat att boken skulle tillägnas de tröskelnyfikna. På Libris har även utkommit Till det osägbaras lov (2001).

Som vuxen man kommer Jehosua tillbaka till Israel, där han åter möter Maria Magdalena. Vi är med på giftermålet med den kvinna som var hans livs kärlek.

Han beskriver sig som ett hus som bebos av två herrar. Moder/Fader Gud är kära vänner som lyfter honom till ro i hans hjärta, medan Israels Gud ockuperar huset med makt och dikterar hans väg. Vi känner Jehosuas rädsla för att förlora livet som innehöll allt som han älskade. Vi ser också hur han växte och behöll sin tro på människans broderskap och gudomlighet. Boken visar en Jehosua som vågar kämpa och gå emot Herren, den Gud som försöker döda sin son för att skapa en martyr och skuldbelägga människan.

På sin ålderdom berättar han om sitt liv till sonsonen, Iman, som kommer att föra hans livs bok vidare till kommande släkten.

Vi hör den gamle mannen Jehosua/Jesus, mjuka stämma: - Sakarias var en judisk präst som levde i Judeen på den tiden Herodes var kung. Elisabeth var hans hustru. De tillhörde båda Arons släkt....

Den mest inflytelserika människa som någonsin vandrat på jorden har fått sin historia berättad på hundratals sätt under tusentals år. Finns det något att tillägga?

I Korsfäst Konung tecknar Timothy Keller en levande och mycket insiktsfull bild av Jesus Kristus. Den handlar om vägen till evigt liv, men också om hela meningen med världens och människans historia.

Timothy Keller är en internationellt storsäljande författare och en av den världsvida kristenhetens mest uppmärksammade ledare. Av tidskriften Newsweek har han kallats en ”C S Lewis för 2000-talet”.

I boken förklarar Keller hur Jesus kom som kung – men en kung som måste bära det största lidande som någonsin burits. Korsfäst Konung är Kellers omskakande skildring av Jesu liv så som det berättas i Markus evangelium.

Keller visar hur berättelsen om Jesus är både kosmisk och historisk men samtidigt personlig. Det är en berättelse som driver varje läsare att undersöka det egna förhållandet till Gud.

Liksom Kellers tidigare böcker talar den till både skeptiker och troende. Här växer ett oförglömligt porträtt av Jesus Kristus fram, ett porträtt som lämnar ett outplånligt avtryck hos läsaren.