F. Baghdassarian – författare
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Häftad, Franska, 2017
1 651 kr
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La conception aristotélicienne des principes divins est parcourue de tensions épistémologiques, archéologiques et proprement théologiques, qui constituent à la fois un défi pour Aristote lui-même et un ensemble de problèmes qu’il lègue à la tradition, qu’elle se revendique de lui, ou se fasse critique à son égard. Restituée au mouvement de la tradition, aux vicissitudes de ses relectures, la théologie aristotélicienne voit s’actualiser les potentialités qu’elle portait en son sein, et qu’Aristote lui-même, déjà, commençait d’explorer. Ce volume, sans prétendre à l’exhaustivité, souhaite, par la diversité de ses contributions, donner à lire quelques-unes de ces actualisations, qu’elles soient exégétiques ou polémiques, et tracer quelques linéaments de leurs effets historiques.
Häftad, Franska, 2016
1 472 kr
Tillfälligt slut
Poser la question du divin chez Aristote, c’est tenter de déterminer à quelle nécessité philosophique la conception aristotélicienne de la nature et de la causalité des dieux est censée répondre. À partir d’une lecture minutieuse de l’ensemble du corpus, et plus particulièrement des textes physiques, cosmologiques et métaphysiques, cet ouvrage montre la centralité de la notion de principe dans l’étude aristotélicienne des dieux. Plus qu’une théologie qui chercherait à définir pour elle-même l’essence de la divinité, l’enquête aristotélicienne sur les dieux (corps célestes ou moteurs immobiles) constitue une archologie, une science du principe. Qu’il s’intègre à l’étude de la nature ou à celle des substances, chaque examen des réalités divines, chaque formulation à laquelle il aboutit, se justifie d’abord en raison des exigences conceptuelles qui pèsent sur la notion de principe premier, avant de se conformer à la logique conceptuelle de la divinité, de l’approfondir, voire de la renouveler.