Susanne Rogesund – författare
Visar alla böcker från författaren Susanne Rogesund. Handla med fri frakt och snabb leverans.
7 produkter
7 produkter
Häftad, Svenska, 2017
282 kr
Skickas
Jag Susanne Rogesund är född i Växjö 1962, men bor sedan 2015 i Vänersborg. Jag är gift med Inge Rogesund sedan 2007. Tidigare har jag bott i Göteborg och studerat på Göteborgs Universitet. Jag skrev en magisteruppsats om pietismens utveckling och Peter Lorentz Sellergren, som heter: «Sellergren upptäcker att tid och nåd följas åt.» Jag tog en teologie Masterexamen 2010 och skrev en uppsats om en jämförelse mellan Carl Olof Rosenius och Peter Waldenströms försoningslära, som heter «Samhällsförändring och teologi». Min C-uppsats, när jag tog teol.kand. heter: «Martin Luther finner trons väg», 2007. Jag har också en fil.kand. i historia 2012 och en c-uppsats om «konflikten om Katekesundervisningen» på 1920-talet.
Häftad, Svenska, 2017
197 kr
Skickas
Susanne Rogesund är teol. Master och har skrivit en Master¬uppsats om Carl Olof Rosenius och Peter Waldenströms försoningslära, en Magisteruppsats om hur Peter Sellergren «upptäcker att tid och nåd följas åt», en C-uppsats om Martin Luther och Reformationen, med titeln «Martin Luther finner trons väg», samt en C-uppsats om katekeskonflikten på 1920-talet. Denna bok handlar om Martin Luther och Reformationen som i år har ett 500-årsjubiléum. Martin Luther spikade upp sina 95 teser på Slottskyrkans dörr i Wittenberg den 31 oktober 1517. Luther blir bannlyst av påven två gånger, slutgiltigt den 10 januari 1521 och fredlös av kejsaren i april 1521. Han försvarar sina teser på en riksdag i Worms i april 1521 och återkallar inte något av det han skrivit. Martin Luther sammanfattar sitt budskap i skriften alléna, nåden alléna, tron alléna och Kristus alléna. All troslära skall bygga på ett noggrant studium av den heliga skrift. «Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det, inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig». Ef. 2:8-9 Vi blir frälsta bara genom tron på Kristus och hans förtjänst, som tillräknas oss på ett juridiskt sätt, genom tron. Genom sitt lidande och sin blodiga död på korset har Jesus betalat vår skuld. Kristus Jesus är grunden för vår frälsning.
E-bok
Svenska, 201749 kr
Läs direkt efter köp
Jag Susanne Rogesund är född i Växjö 1962, men bor sedan 2015 i Vänersborg. Jag är gift med Inge Rogesund sedan 2007. Tidigare har jag bott i Göteborg och studerat på Göteborgs Universitet. Jag skrev en magisteruppsats om pietismens utveckling och Peter Lorentz Sellergren, som heter: «Sellergren upptäcker att tid och nåd följas åt.» Jag tog en teologie Masterexamen 2010 och skrev en uppsats om en jämförelse mellan Carl Olof Rosenius och Peter Waldenströms försoningslära, som heter «Samhällsförändring och teologi». Min C-uppsats, när jag tog teol.kand. heter: «Martin Luther finner trons väg», 2007. Jag har också en fil.kand. i historia 2012 och en c-uppsats om «konflikten om Katekesundervisningen» på 1920-talet.
E-bok
Svenska, 201749 kr
Läs direkt efter köp
Susanne Rogesund är teol. Master och har skrivit en Masteruppsats om Carl Olof Rosenius och Peter Waldenströms försoningslära, en Magisteruppsats om hur Peter Sellergren «upptäcker att tid och nåd följas åt», en C-uppsats om Martin Luther och Reformationen, med titeln «Martin Luther finner trons väg», samt en C-uppsats om katekeskonflikten på 1920-talet. Denna bok handlar om Martin Luther och Reformationen som i år har ett 500-årsjubiléum. Martin Luther spikade upp sina 95 teser på Slottskyrkans dörr i Wittenberg den 31 oktober 1517. Luther blir bannlyst av påven två gånger, slutgiltigt den 10 januari 1521 och fredlös av kejsaren i april 1521. Han försvarar sina teser på en riksdag i Worms i april 1521 och återkallar inte något av det han skrivit.Martin Luther sammanfattar sitt budskap i skriften alléna, nåden alléna, tron alléna och Kristus alléna. All troslära skall bygga på ett noggrant studium av den heliga skrift. «Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det, inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig». Ef. 2:8-9 Vi blir frälsta bara genom tron på Kristus och hans förtjänst, som tillräknas oss på ett juridiskt sätt, genom tron. Genom sitt lidande och sin blodiga död på korset har Jesus betalat vår skuld. Kristus Jesus är grunden för vår frälsning.
Häftad, Svenska, 2018
243 kr
Skickas
Susanne Rogesund är teol. Master och har skrivit en Masteruppsats om Rosenius och Waldenströms försoningslära samt en Magisteruppsats om Peter Lorenz Sellergren. Susanne är också fil. kand. i historia. Denna bok är en C-uppsats i historia och handlar om L M Engströms kamp för katekesen som lärobok i folkskolan. Hjalmar Branting framförde redan 1889 att man borde avskaffa katekesläsningen i skolan och att katekesen borde brännas. Detta kristendomsfientliga uttalande ledde naturligtvis fram till en konflikt med de schartauanska företrädarna. De politiska debatterna ledde fram till att katekesundervisningen blev reducerad i skolan år 1919. L M Engströms kamp var inte förgäves. Enligt uppgift i GST hade man samlat in 340 000 namnunderskrifter. Många människor fick upp ögonen för vikten av att lära sig katekesen, men denna undervisning flyttades till hemmen eller Söndagsskolan. Konflikterna mellan arbetarrörelsen och schartauanerna berodde bland annat på att schartauanerna var motståndare till föreningslivet och att arbetarna i den schartauanska miljön inte ville ansluta sig till facket. Jag har i min uppsats belyst konflikterna mellan schartauanerna och socialdemokraterna inom skolväsendet perioden 1880-1940. I stor utsträckning bedrevs undervisningen som förr, på sina håll. På några håll anordnade man extra katekesundervisning, som var frivillig. Den ordnades utanför ordinarie skoltid, men av skolans lärare.
E-bok
Svenska, 201849 kr
Läs direkt efter köp
Susanne Rogesund är teol. Master och har skrivit en Masteruppsats om Rosenius och Waldenströms försoningslära samt en Magisteruppsats om Peter Lorenz Sellergren. Susanne är också fil. kand. i historia. Denna bok är en C-uppsats i historia och handlar om L M Engströms kamp för katekesen som lärobok i folkskolan.Hjalmar Branting framförde redan 1889 att man borde avskaffa katekesläsningen i skolan och att katekesen borde brännas. Detta kristendomsfientliga uttalande ledde naturligtvis fram till en konflikt med de schartauanska företrädarna. De politiska debatterna ledde fram till att katekesundervisningen blev reducerad i skolan år 1919. L M Engströms kamp var inte förgäves. Enligt uppgift i GST hade man samlat in 340 000 namnunderskrifter.Många människor fick upp ögonen för vikten av att lära sig katekesen, men denna undervisning flyttades till hemmen eller Söndagsskolan. Konflikterna mellan arbetarrörelsen och schartauanerna berodde bland annat på att schartauanerna var motståndare till föreningslivet och att arbetarna i den schartauanska miljön inte ville ansluta sig till facket.Jag har i min uppsats belyst konflikterna mellan schartauanerna och socialdemokraterna inom skolväsendet perioden 1880-1940. I stor utsträckning bedrevs undervisningen som förr, på sina håll. På några håll anordnade man extra katekesundervisning, som var frivillig. Den ordnades utanför ordinarie skoltid, men av skolans lärare.
Häftad, Svenska, 2025
197 kr
Skickas
Denna bok bygger på en masteruppsats i historia, som tar upp synen på de pietistiska rörelserna och hur de påverkade väckelsen i norra Sverige under 1800-talets senare del och början av 1900-talet. Etableringen av laestadianismen i de norra delarna av Sverige, Norge och Finland, hade en central roll i den religiösa utvecklingen under denna tid. Något som påverkar byar och samhällen än idag. Studien är uppdelad i tre olika teman: 1. Pietisternas relation till statskyrkan och minoriteterna i norra Sverige. 2. Nådens ordning i forskningen. 3. Levnadsbeskrivningar av pietistiska aktörer i forskningen. Syftet med uppsatsen är att analysera forskningens syn på de pietistiska rörelserna och hur den förändrats över tid (1896-2017) med särskilt fokus på norra Sverige. Forskarnas syn på den tidiga pietistiska rörelsen, från 1500-talet och framåt, diskuteras också i boken. Den tidigare forskningen har vanligtvis riktat in sig på de ledande religiösa aktörernas personliga erfarenheter av nådens ordning. Från mitten av 1900-talet och framåt har forskningen mer fokuserat på att beskriva de olika gruppernas tolkningar och representationer av nådens ordning i predikningar. Susanne Rogesund har undersökt hur innebörden av nådens ordning har omformats under olika tidsepoker. En vetenskaplig granskning av laestadianismens, pietismens och herrnhutismens historieskrivning och biografier över en längre tid redovisas. I slutet av denna bok presenteras Rogesunds tidigare utgivningar på Recito Förlag.