Ocho Libros Editores Limitada – förlag

La sociedad racionalista de la segunda mitad del siglo diecinueve y comienzos del veinte hizo de los nuevos conocimientos una demostración de poder y dominio de las fuerzas naturales por parte del ser humano, nunca antes alcanzado. Mostrar y confirmar estos nuevos alcances dieron origen a las academias y museos especializados, donde el hombre común podía asombrarse de aquello. Era su modo de ingresar a la modernidad. De este logro cientificista participaron también las masas, pero las elites y los charlatanes hicieron de ello una expresión a su alcance, donde además primaba ese sentido experimental de la ciencia incipiente colindante con la superchería y lo precario.

Desde el título, el autor, consultor en la materia y emprendedor él mismo, nos advierte que la moda de emprender no es para todos.No basta la confluencia de raras habilidades, ni tampoco es la perseverancia el secreto del éxito. Estas son solo variables que funcionan si se engarzan virtuosamente y se planifica derribando mitos.

Las arpilleras poseen una capacidad especial para confrontar símbolos opuestos. Vemos palomas, niños recién nacidos y naturaleza, pero también vemos cementerios, sangre y agentes represivos. Así, esta expresión que nació como una forma de unión entre las víctimas de la dictadura de Pinochet ha trascendido a la coyuntura para convertirse en uno de los ejemplos más conmovedores de sensibilidad artística, coraje y solidaridad.Este catálogo de la colección de arpilleras del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos invita a comprender y valorar en trabajo realizado por mujeres de todo Chile que, sobreponiéndose a todas las dificultades, logró traspasar las fronteras y hoy representa un testimonio insoslayable de una época en que la vida fue más fuerte que la muerte.

Este es un libro que, junto con su registro de audio, ofrece una hermosa experiencia de aprendizaje del conocimiento mapunche. Los gülkantun hablan de amor y humor, pero también de sufrimiento y de las formas de superar problemas de la vida cotidiana. Quien lea y escuche estos cantos se asombrará de la riqueza de sus contenidos, de la diversidad melódica de cada cantor, de la creatividad al momento de improvisar. Este trabajo es una oportunidad para que escuches y leas estas veinte canciones de tres hermanos y su primo que portan un pasado familiar hecho música, y con ello la invitación es también a encantarte del momento, como desde siempre se ha hecho en este territorio Wallmapu.

Este libro recoge las historias de vida de mujeres y de hombres palestina(o)s y que vivieron la Nakba, la catástrofe de 1948, historias contadas por ellos mismos. Un equipo internacional de periodistas, fotógrafos, traductores, académicos (una historiadora, una antropóloga y un politólogo)… trabajó sobre estos testimonios.En 1948, la Nakba – la "Catástrofe" – hizo pedazos la vida de los Palestinos. Tres cuartas partes de los habitantes de Palestina, cerca de un millón de personas, se vieron obligadas a abandonar sus casas, sus tierras, y todas sus pertenencias (hasta su dinero congelado en las cuentas bancarias), e iniciar una vida en el exilio.Hoy, los testigos de ese periodo son cada vez menos. Con ellos se va la memoria de lo que vivieron, la memoria directa.En este libro reunimos los testimonios de mujeres y hombres palestinos de diferentes clases socioeconómicas, y procedentes de varios lugares de Palestina. Nos hablan de lo que significó convivir con personas de todas las religiones en la Palestina anterior a 1948, pero también de la guerra, del exilio, del despojo… y de la fuerza de su resiliencia tras tener que adaptarse a una nueva vida, a una nueva realidad, con los bolsillos vacíos y, a menudo, familiares muertos.Cada testimonio está acompañado de un retrato en blanco y negro de su protagonista, y de fotografías (también en blanco y negro) de los lugares donde vivió.El libro incluye además un cuaderno de fotografías en color de Jerusalén, ya que para los Palestinos, la ciudad tiene un significado altamente simbólico, identitario, y de memoria; un recuerdo de ese lugar tan especial cuyo acceso hoy les está prohibido.En la actualidad, la transmisión oral de la memoria es lo único que les queda a los palestinos para no desaparecer del mapa. La ocupación israelí ha erosionado su derecho a existir, liquidando los archivos de su propia historia.Hoy en día, millones de palestinos desplazados en todo el mundo son descendientes de quienes sufrieron en 1948 la Nakba.