Kritische Theorien in der globalen Moderne – serie

Justice, Recognition, and Institutions: A Dialogue with Axel Honneth invites readers to rethink the foundations of democratic life through one of the most influential social theories of our time. Featuring a previously unpublished piece by Axel Honneth, the book brings together voices from Europe and Latin America that critically engage with his work and reframe it from diverse perspectives, addressing issues such as labor, care, exclusion, social freedom, and institutional legitimacy. Structured in three parts, the volume revisits the philosophical foundations of recognition, explores how labor shapes identity and justice, and applies Honneth’s theses to concrete contexts such as artistic creation, motherhood, and the experience of victimhood. The book culminates in a written response by Honneth to each contribution, making the volume a living example of critical theory in action. Rather than a retrospective tribute, this is a vibrant, situated dialogue that demonstrates how recognition can continue to renew institutions and revitalize the democratic project. This is an open access book.

Wer sich in den letzten Jahren mit dem autoritären Charakter beschäftigt, begibt sich stets in die etwas paradoxe Gefahr, von einer noch älteren Version dieser Figur überholt zu werden. Was in den anti-autoritären 1970er Jahren durch unhaltbar gewordene Prämissen auf theoretischer Ebene abgebaut, in komplexer gelagerte Machtdiskurse überführt und durch Reformen in den pädagogischen, medialen und politischen Institutionen auf praktischer Ebene überwunden oder zumindest gezähmt zu sein schien, taucht Mitte der 2010er Jahre überraschend ‚originalgetreu‘ wieder auf und scheint sich seitdem in permanenter Annäherung an seinen Ursprung zu aktualisieren. Wie verfährt man also mit dem autoritären Charakter? Der vorliegende Sammelband versucht, diese Frage auf zwei Wegen anzugehen. Zum einen nimmt er die Gefahr in Kauf, in seinen Bestandsaufnahmen von aktuellen Entwicklungen überholt zu werden. Zum anderen begibt er sich selbst an den Ursprung zurück und versucht in den ersten Überlegungen der Frankfurter Schule und den Versuchen, den autoritären Charakter zu erforschen, bisher unbeachtete Stellen zu beleuchten. Allerdings ist auch bei einer solchen Rückkehr klar, dass sie nicht am Ursprung stehen bleiben kann. Es sind dann wiederum diese geschärften bzw. revidierenden Betrachtungen, mit denen etliche AutorInnen die Frage für die Gegenwart erneut stellen.