Kulturtransfer Und Geschlechterforschung – serie

Diese Arbeit ist ein aktueller Beitrag zur Primitivismus-Diskussion. Die Rezeption der Kunst und Kultur Afrikas und die Verarbeitung jener thèmes nègres in der Avantgarde läßt einen Diskurswandel erkennen: die in der frühen Ethnologie und Kolonialliteratur abgewertete Kultur Afrikas wird hier umgewertet, ja aufgewertet. Das Interesse der wichtigsten Avantgarden – Dadaismus, Expressionismus, Futurismus, Kubismus, Surrealismus – für die Plastik und Dichtung Afrikas war so groß, daß jene «primitive Kunst» zum Merkmal der Avantgarde erhoben werden kann. Das Primitive und der Primitivismus: der zentrale Begriff der avantgardistischen Afrika-Rezeption ist – Aufwertungsversuchen zum Trotz – wegen seiner negativen Konnotationen nach wie vor umstritten. Nach einer Analyse der Formen und Funktionen des Primitivismus wird hier der neutrale und deskriptiv aussagekräftige Begriff «Afrikanismus» in Analogie zu Orientalismus und Japonismus geprägt.

Krieg ist eine der Universalien der Weltgeschichte. Das Buch skizziert allgemeine historische Voraussetzungen, Rahmenbedingungen und verschiedene Arten von Kriegen sowie die Ambivalenz von Kriegen zwischen Zerstörung, Kriegsverbrechen und «Fortschritten» im Gefolge der Ereignisse. Anhand der Kriege im Verlaufe der europäischen Revolutionen des 17.–19. Jahrhunderts, des Ersten und Zweiten Weltkrieges sowie Kriegen mit religiösen Hintergründen gibt die Arbeit einen knappen Überblick über Kriege in der Weltgeschichte.

In this study, the author examines works of German-language literature and film from the nineteenth and twentieth century in order to chart a certain kind of otherness. Common to all of the examined cultural products are aspects of gender, sexuality, a notion of home or belonging, and pressures of abjection. Other elements of identity include race and disease. The characters in the analyzed works encounter both mutual dependence and abhorrence, which complicate their experiences in space and time. This analysis demonstrates that acceptance and belonging are difficult to attain, particularly in the fraught power dynamics in these works. This book includes discussions of works by Frank Wedekind, Robert Musil, Kutluğ Ataman, and Pierre Sanoussi-Bliss.

Dieser Band befasst sich mit vergleichender Literatur- und Kulturgeschichte vom 18. bis zum 20. Jahrhundert. Im Zentrum stehen dabei Analysen zu geschlechterspezifischen und realgesellschaftlichen Ungerechtigkeiten in der Narrativik und in den Schreibsituationen von Autoren wie George Sand, de Sade, Casanova, Nin, Beauvoir und Stephen King. Ce livre peut être regardé comme les fragments d'une histoire littéraire comparée du 18e au 20e siècle. Au premier plan se trouvent des analyses des injustices et de la violence sexuée dans la Narrativik. Les articles accentuent la situation paradoxe des auteurs comme George Sand, de Sade, Casanova, Nin, Beauvoir et Stephan King.

Drawing on a wealth of archival material, this book investigates work and life of Dorothy Thompson, the eminent journalist who in 1928 married American novelist Sinclair Lewis. In the following decade she became the most influential American woman next to Eleanor Roosevelt. Thompson's extensive network of friends and collaborators included prominent personalities on both sides of the Atlantic: Hamilton Fish Armstrong, Lion Feuchtwanger, Marcel Fodor, Ben Huebsch, Annette Kolb, Fritz Kortner, Thomas Mann, H. L. Mencken, Helmuth James von Moltke, Eugenie Schwarzwald, Christa Winsloe, and Carl Zuckmayer. Her prolific public engagement against Hitler and on behalf of refugees and exiled writers was based on the conviction that one was not possible without the other. A fierce opponent of isolationism, she declared that indifference towards totalitarianism or the refugee crisis would destroy democracy not only abroad but also in the United States.

Der Autor verfolgt an Beispielen aus der Rezeption deutscher Literatur, wie das sowjetische Modell in Volkspolen eingeführt, durchgesetzt und schließlich durchlöchert wurde. Er beschreibt den Kampf gegen die Zensur, Debatten um das Werk einzelner Schriftsteller (Brecht, Kleist, Thomas Mann) und Hannah Arendts Wirkung in Polen. Außerdem stellt er eigene, mit der politischen Situation verbundene Lektüren literarischer Werke vor und erinnert sich an Begegnungen mit zeitgenössischen deutschen Schriftstellern.