Theophile Gautier fait du voyage un art poetique : de l'Espagne a Constantinople, et jusque dans les ailleurs reves d'une Inde jamais vue, son itinerance avance en detours, entre reel et imaginaire. Imaginaire et Itinerances explore cette notion dans toute son oeuvre, ou le voyage devient a la fois fuite du spleen ( maladie du bleu ) et confrontation a une realite decevante que l'ecriture reenchante. Des voyages a domicile aux recits fantastiques et archeologiques dont Spirite et Le Roman de la momie, l'etude revele un Gautier excentrique et erudit, brouillant les frontieres entre art, science et mort : chaque depart y mene surtout au retour vers la creation litteraire.

Theophile Gautier fait du voyage un art poetique : de l'Espagne a Constantinople, et jusque dans les ailleurs reves d'une Inde jamais vue, son itinerance avance en detours, entre reel et imaginaire. Imaginaire et Itinerances explore cette notion dans toute son oeuvre, ou le voyage devient a la fois fuite du spleen ( maladie du bleu ) et confrontation a une realite decevante que l'ecriture reenchante. Des voyages a domicile aux recits fantastiques et archeologiques dont Spirite et Le Roman de la momie, l'etude revele un Gautier excentrique et erudit, brouillant les frontieres entre art, science et mort : chaque depart y mene surtout au retour vers la creation litteraire.

Theophile Gautier fait du voyage un art poetique : de l'Espagne a Constantinople, et jusque dans les ailleurs reves d'une Inde jamais vue, son itinerance avance en detours, entre reel et imaginaire. Imaginaire et Itinerances explore cette notion dans toute son oeuvre, ou le voyage devient a la fois fuite du spleen ( maladie du bleu ) et confrontation a une realite decevante que l'ecriture reenchante. Des voyages a domicile aux recits fantastiques et archeologiques dont Spirite et Le Roman de la momie, l'etude revele un Gautier excentrique et erudit, brouillant les frontieres entre art, science et mort : chaque depart y mene surtout au retour vers la creation litteraire.