Dans la première édition de cet ouvrage, l''auteur avait révélé un visage méconnu de l''Iran postrévolutionnaire. La société est vivante, diversifiée et autonome par rapport au régime. Mais elle est aussi en interaction permanente avec ses institutions. Une société civile aux prises avec un Etat totalitaire? On assiste plutôt à la formation d''un espace public, que véhiculent de multiples pratiques religieuses, sportives, consuméristes, économiques et politiques. En témoigne notamment la recomposition d''un style de vie, celui de l''homme intègre, qui se veut désormais un "être en société". L''arrivée au pouvoir de Mahmoud Ahmadinejad contredit-elle cette évolution? Une nouvelle édition, augmentée, de ce livre classique, épuisé depuis deux ans, s''imposait pour comprendre l''arrière-plan social et politique de la crise nucléaire actuelle.

Dans la première édition de cet ouvrage, l''auteur avait révélé un visage méconnu de l''Iran postrévolutionnaire. La société est vivante, diversifiée et autonome par rapport au régime. Mais elle est aussi en interaction permanente avec ses institutions. Une société civile aux prises avec un Etat totalitaire? On assiste plutôt à la formation d''un espace public, que véhiculent de multiples pratiques religieuses, sportives, consuméristes, économiques et politiques. En témoigne notamment la recomposition d''un style de vie, celui de l''homme intègre, qui se veut désormais un "être en société". L''arrivée au pouvoir de Mahmoud Ahmadinejad contredit-elle cette évolution? Une nouvelle édition, augmentée, de ce livre classique, épuisé depuis deux ans, s''imposait pour comprendre l''arrière-plan social et politique de la crise nucléaire actuelle.

Dans la première édition de cet ouvrage, l''auteur avait révélé un visage méconnu de l''Iran postrévolutionnaire. La société est vivante, diversifiée et autonome par rapport au régime. Mais elle est aussi en interaction permanente avec ses institutions. Une société civile aux prises avec un Etat totalitaire? On assiste plutôt à la formation d''un espace public, que véhiculent de multiples pratiques religieuses, sportives, consuméristes, économiques et politiques. En témoigne notamment la recomposition d''un style de vie, celui de l''homme intègre, qui se veut désormais un "être en société". L''arrivée au pouvoir de Mahmoud Ahmadinejad contredit-elle cette évolution? Une nouvelle édition, augmentée, de ce livre classique, épuisé depuis deux ans, s''imposait pour comprendre l''arrière-plan social et politique de la crise nucléaire actuelle.