Das Theodizeeproblem stellt die Frage nach der Vereinbarkeit der Existenz eines allmachtigen, allgutigen und allwissenden Gottes mit Existenz, Arten, Ausma und Verteilung des Ubels in der Welt. Ein zentrales Ziel dieses Buches besteht darin zu klaren, was genau dieses Problem beinhaltet. Wie kaum ein anderes hat es sich in der abendlandischen Geistesgeschichte als Theoriegenerator"e; (Odo Marquard) bewahrt, in dessen Rahmen das Verhaltnis von Gott, Mensch und Welt umfassend thematisiert werden konnte. Nachdem zunachst die bleibende Relevanz des in der Gegenwart haufig allzu leichtfertig verabschiedeten Theodizeeproblems nachgewiesen wurde, werden Strategien zu seiner Vermeidung einer kritischen Prufung unterzogen. Vor diesem Hintergrund gilt es dann nach den Perspektiven fur seine Bewaltigung zu fragen. Im Zentrum stehen hier die axiologische Frage nach dem Wert unserer Welt, die alles andere als die bestmogliche (im Sinne von Leibniz) erscheint, sowie die nach den Pflichten, die das Verhaltnis von Schopfer und Geschopf anleiten konnten. Methodisch werden insbesondere begriffliche und argumentative Ressourcen der aktuellen analytischen Philosophie fur das Verstandnis dieses klassischen Problems fruchtbar gemacht.

Das Theodizeeproblem stellt die Frage nach der Vereinbarkeit der Existenz eines allmachtigen, allgutigen und allwissenden Gottes mit Existenz, Arten, Ausma und Verteilung des Ubels in der Welt. Ein zentrales Ziel dieses Buches besteht darin zu klaren, was genau dieses Problem beinhaltet. Wie kaum ein anderes hat es sich in der abendlandischen Geistesgeschichte als Theoriegenerator"e; (Odo Marquard) bewahrt, in dessen Rahmen das Verhaltnis von Gott, Mensch und Welt umfassend thematisiert werden konnte. Nachdem zunachst die bleibende Relevanz des in der Gegenwart haufig allzu leichtfertig verabschiedeten Theodizeeproblems nachgewiesen wurde, werden Strategien zu seiner Vermeidung einer kritischen Prufung unterzogen. Vor diesem Hintergrund gilt es dann nach den Perspektiven fur seine Bewaltigung zu fragen. Im Zentrum stehen hier die axiologische Frage nach dem Wert unserer Welt, die alles andere als die bestmogliche (im Sinne von Leibniz) erscheint, sowie die nach den Pflichten, die das Verhaltnis von Schopfer und Geschopf anleiten konnten. Methodisch werden insbesondere begriffliche und argumentative Ressourcen der aktuellen analytischen Philosophie fur das Verstandnis dieses klassischen Problems fruchtbar gemacht.

Das Theodizeeproblem stellt die Frage nach der Vereinbarkeit der Existenz eines allmachtigen, allgutigen und allwissenden Gottes mit Existenz, Arten, Ausma und Verteilung des Ubels in der Welt. Ein zentrales Ziel dieses Buches besteht darin zu klaren, was genau dieses Problem beinhaltet. Wie kaum ein anderes hat es sich in der abendlandischen Geistesgeschichte als Theoriegenerator"e; (Odo Marquard) bewahrt, in dessen Rahmen das Verhaltnis von Gott, Mensch und Welt umfassend thematisiert werden konnte. Nachdem zunachst die bleibende Relevanz des in der Gegenwart haufig allzu leichtfertig verabschiedeten Theodizeeproblems nachgewiesen wurde, werden Strategien zu seiner Vermeidung einer kritischen Prufung unterzogen. Vor diesem Hintergrund gilt es dann nach den Perspektiven fur seine Bewaltigung zu fragen. Im Zentrum stehen hier die axiologische Frage nach dem Wert unserer Welt, die alles andere als die bestmogliche (im Sinne von Leibniz) erscheint, sowie die nach den Pflichten, die das Verhaltnis von Schopfer und Geschopf anleiten konnten. Methodisch werden insbesondere begriffliche und argumentative Ressourcen der aktuellen analytischen Philosophie fur das Verstandnis dieses klassischen Problems fruchtbar gemacht.