Es gibt eine Vielzahl deutschprachiger Reiseberichte von Frauen, die zwischen 1920 und 1945 Reisen in außereuropäische Länder unternommen und beschrieben haben. Allerdings sind sie weitgehend unbekannt. Die vorliegende Untersuchung macht es sich zur Aufgabe, diese Texte und die Biographien ihrer Autorinnen vorzustellen, und in ihrer Verschiedenartigkeit zu strukturieren und zu klassifizieren. Sozialkritische Reisende suchten in anderen Gesellschaften Alternativen zur heimatlichen Verfassung. Afrikareisende beispielsweise, die vom höheren Wert und Entwicklungsstand ihrer Herkunftsgesellschaft überzeugt waren, verraten ihr Selbstverständnis als Mitglied einer Eroberungskultur. Andererseits stellten kolonial- und zivilisationskritische Autorinnen die europäische Lebensart massiv in Frage. Und daß reisende Frauen nicht nur einen Schritt in Richtung Emanzipation tätigten, sondern auch konservativ handelten, zeigen Texte und Biographien von Pilotinnen aus dieser Zeit. An den Texten wird deutlich, wie sehr die mitgebrachten Wahrnehmungsmuster der europäischen Bildungstradition und Fiktionsgeschichte die Beschreibung der Fremde verzerrten. Insofern lassen die Texte und das Verhalten der Autorinnen Muster erkennen, die noch heute aktuell sind.

Es gibt eine Vielzahl deutschprachiger Reiseberichte von Frauen, die zwischen 1920 und 1945 Reisen in außereuropäische Länder unternommen und beschrieben haben. Allerdings sind sie weitgehend unbekannt. Die vorliegende Untersuchung macht es sich zur Aufgabe, diese Texte und die Biographien ihrer Autorinnen vorzustellen, und in ihrer Verschiedenartigkeit zu strukturieren und zu klassifizieren. Sozialkritische Reisende suchten in anderen Gesellschaften Alternativen zur heimatlichen Verfassung. Afrikareisende beispielsweise, die vom höheren Wert und Entwicklungsstand ihrer Herkunftsgesellschaft überzeugt waren, verraten ihr Selbstverständnis als Mitglied einer Eroberungskultur. Andererseits stellten kolonial- und zivilisationskritische Autorinnen die europäische Lebensart massiv in Frage. Und daß reisende Frauen nicht nur einen Schritt in Richtung Emanzipation tätigten, sondern auch konservativ handelten, zeigen Texte und Biographien von Pilotinnen aus dieser Zeit. An den Texten wird deutlich, wie sehr die mitgebrachten Wahrnehmungsmuster der europäischen Bildungstradition und Fiktionsgeschichte die Beschreibung der Fremde verzerrten. Insofern lassen die Texte und das Verhalten der Autorinnen Muster erkennen, die noch heute aktuell sind.