Anhand des zentralen Begriffs der «Herrschaft Gottes» wird in dieser Arbeit ein neues Paradigma für das Verständnis des Markusevangeliums vorgeschlagen. Im Zentrum steht hier nicht die Christologie, sondern die Theologie im strengen Sinne. Jesus ist der Verkünder des Evangeliums Gottes, welches die Gegenwart eines Machtbereiches Gottes zum Inhalt hat. Dieser ist weder mit der Person noch mit der Parusie des Menschensohnes verbunden. Die Untersuchung unterzieht den gesamten vorliegenden Text von Mk 1,1-16,8 einer Argumentationsanalyse (primär «synchrone» Betrachtungsweise). Sie ordnet die Ergebnisse systematisch den Kategorien Zeit, Ort und Qualität der Herrschaft Gottes sowie den Beziehungen zwischen Mensch und Gottesherrschaft zu.

Anhand des zentralen Begriffs der «Herrschaft Gottes» wird in dieser Arbeit ein neues Paradigma für das Verständnis des Markusevangeliums vorgeschlagen. Im Zentrum steht hier nicht die Christologie, sondern die Theologie im strengen Sinne. Jesus ist der Verkünder des Evangeliums Gottes, welches die Gegenwart eines Machtbereiches Gottes zum Inhalt hat. Dieser ist weder mit der Person noch mit der Parusie des Menschensohnes verbunden. Die Untersuchung unterzieht den gesamten vorliegenden Text von Mk 1,1-16,8 einer Argumentationsanalyse (primär «synchrone» Betrachtungsweise). Sie ordnet die Ergebnisse systematisch den Kategorien Zeit, Ort und Qualität der Herrschaft Gottes sowie den Beziehungen zwischen Mensch und Gottesherrschaft zu.