Katholische Frauenorganisationen wurden befragt, was sie für die Mündigkeit katholischer Frauen leisteten. Selbst- und Fremdverständnis sowie ihre tatsächliche Tätigkeit für Frauen in der Zeit von 1945 bis 1975 werden sichtbar gemacht. Die Untersuchungsfelder sind dabei Ehe und Familie, Beruf, karitative Tätigkeit, Freizeitgestaltung, Öffentlichkeit und Politik, Frauenbewegung sowie Spiritualität. Hier geht es um Wechselwirkungen von Frauen, Organisationen, Kirche und Gesellschaft. Der Zugang ist ein sozial- und gesellschaftsgeschichtlicher, kombiniert mit dem «anderen Blick» der feministischen Geschichtsschreibung.
Wegbereiterinnen zu mehr Mündigkeit konnten die Organisationen nur solchen Frauen sein, die sich im Rahmen der katholischen Naturrechtslehre und einem entsprechenden Frauenbild bewegten.

Katholische Frauenorganisationen wurden befragt, was sie für die Mündigkeit katholischer Frauen leisteten. Selbst- und Fremdverständnis sowie ihre tatsächliche Tätigkeit für Frauen in der Zeit von 1945 bis 1975 werden sichtbar gemacht. Die Untersuchungsfelder sind dabei Ehe und Familie, Beruf, karitative Tätigkeit, Freizeitgestaltung, Öffentlichkeit und Politik, Frauenbewegung sowie Spiritualität. Hier geht es um Wechselwirkungen von Frauen, Organisationen, Kirche und Gesellschaft. Der Zugang ist ein sozial- und gesellschaftsgeschichtlicher, kombiniert mit dem «anderen Blick» der feministischen Geschichtsschreibung.
Wegbereiterinnen zu mehr Mündigkeit konnten die Organisationen nur solchen Frauen sein, die sich im Rahmen der katholischen Naturrechtslehre und einem entsprechenden Frauenbild bewegten.

Katholische Frauenorganisationen wurden befragt, was sie für die Mündigkeit katholischer Frauen leisteten. Selbst- und Fremdverständnis sowie ihre tatsächliche Tätigkeit für Frauen in der Zeit von 1945 bis 1975 werden sichtbar gemacht. Die Untersuchungsfelder sind dabei Ehe und Familie, Beruf, karitative Tätigkeit, Freizeitgestaltung, Öffentlichkeit und Politik, Frauenbewegung sowie Spiritualität. Hier geht es um Wechselwirkungen von Frauen, Organisationen, Kirche und Gesellschaft. Der Zugang ist ein sozial- und gesellschaftsgeschichtlicher, kombiniert mit dem «anderen Blick» der feministischen Geschichtsschreibung.
Wegbereiterinnen zu mehr Mündigkeit konnten die Organisationen nur solchen Frauen sein, die sich im Rahmen der katholischen Naturrechtslehre und einem entsprechenden Frauenbild bewegten.