Die Herausgeberin: Andrea König, geboren 1975; Studium der Evangelischen Theologie und Pädagogik, 2005 Promotion; Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Systematische Theologie und Gegenwartsfragen der Universität Regensburg.The Editor: Andrea König, born 1975, studied Protestant Theology and Pedagogy. In 2005 she did her doctorate in Protestant Theology and is currently post-doctoral assistant at the chair of Systematic Theology and Contemporary Theological Issues at the University of Regensburg.

• Aus dem Inhalt/Contents: Jens Colditz: Religion im Trend. Evangelische Erwachsenenbildung gefragt – Thomas Kothmann: «Im Religionsunterricht habe ich das erste Mal richtig was von Gott gehört…». Religiöses Lernen als eine lernortverbindende Aufgabe – Santhosh J. Sahayadoss: Christian Existence in a Non-Christian Environment: Relevant Perspectives for the Future – Hubert Manohar Watson: Orthodoxy or Orthopraxis? Christian Response to Religious Pluralism – Limuel Equiña: Doing Theologies in Asia: Context, Method, Contents and Challenges – Rajula Annie Watson: Inclusivism as Commitment to Universality of Christ in a Religious Pluralistic Context – Markus Mühling: Was ist Gewalt? Analysen und Thesen zur Mitarbeit an ihrer Überwindung – Pilgrim W.K. Lo: God created Man and Woman - Problems of Luther’s Understanding of Gender Relations – Matthias Heesch: Ein Konservativer in Zeiten der Revolution. Claus Harms’ theologische Publizistik als kritischer Kommentar zur frühen säkularen Moderne – Svenja Meindl: Christliche Existenz in der postsozialistischen Gesellschaft in Ostdeutschland – Craig L. Nessan: The Ethics of Forgiveness – Terry C. Dohm: Cultural Bridge-building: Early Christianity’s Key to Success – Koang-Sik Chon: Philosophia as Philotheos: The Reception of Greek Philosophical Definitions in the Byzantine Philosophy and the Islamic Philosophies – Thaveedu Aruldoss: Dalit Theology in India – Chellaian Lawrence: Sri Lanka: Can the broken Palmyrah be Healed? – Hla Aung: Christian Identity Crisis in Myanmar Context – D.W. Jesudoss: The Present Scenario of Christians vis-a-vis People of Other Faiths in India – Saw Hlang Bwa: Christian Existence in Myanmar Today: Discerning Christo-Praxis as God’s Creative Transformation – Deuk-Chil Kwon: Minjung-Theologie in Korea – Kyung Won Byun: Der Einfluss der frühen evangelischen Mission auf die Emanzipation der koreanischen Frauen – Binsar Nainggolan: Der Einfluss der batak-ethnischen Religion auf die christliche Lehre – Choong-Hwan Kim: Das Sakrament des Abendmahls im koreanischen Presbyterianismus – Cheol-Ryun Kim: Die Entwicklung des Christentums in Korea – Ho-Koang Jang: Die Bedeutung des Judentums in der christlichen Theologie – Joo-Hoon Choi: Die Anwendung der religionskritischen Grundbegriffe und Maßstäbe bei Paul Althaus – Chang-Ho Yang: Christliche Existenz in einer überwiegend nicht-christlichen Umgebung: Das Beispiel Werner Elert.

Die Herausgeberin: Andrea König, geboren 1975; Studium der Evangelischen Theologie und Pädagogik, 2005 Promotion; Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Systematische Theologie und Gegenwartsfragen der Universität Regensburg.The Editor: Andrea König, born 1975, studied Protestant Theology and Pedagogy. In 2005 she did her doctorate in Protestant Theology and is currently post-doctoral assistant at the chair of Systematic Theology and Contemporary Theological Issues at the University of Regensburg.

• Aus dem Inhalt/Contents: Jens Colditz: Religion im Trend. Evangelische Erwachsenenbildung gefragt – Thomas Kothmann: «Im Religionsunterricht habe ich das erste Mal richtig was von Gott gehört…». Religiöses Lernen als eine lernortverbindende Aufgabe – Santhosh J. Sahayadoss: Christian Existence in a Non-Christian Environment: Relevant Perspectives for the Future – Hubert Manohar Watson: Orthodoxy or Orthopraxis? Christian Response to Religious Pluralism – Limuel Equiña: Doing Theologies in Asia: Context, Method, Contents and Challenges – Rajula Annie Watson: Inclusivism as Commitment to Universality of Christ in a Religious Pluralistic Context – Markus Mühling: Was ist Gewalt? Analysen und Thesen zur Mitarbeit an ihrer Überwindung – Pilgrim W.K. Lo: God created Man and Woman - Problems of Luther’s Understanding of Gender Relations – Matthias Heesch: Ein Konservativer in Zeiten der Revolution. Claus Harms’ theologische Publizistik als kritischer Kommentar zur frühen säkularen Moderne – Svenja Meindl: Christliche Existenz in der postsozialistischen Gesellschaft in Ostdeutschland – Craig L. Nessan: The Ethics of Forgiveness – Terry C. Dohm: Cultural Bridge-building: Early Christianity’s Key to Success – Koang-Sik Chon: Philosophia as Philotheos: The Reception of Greek Philosophical Definitions in the Byzantine Philosophy and the Islamic Philosophies – Thaveedu Aruldoss: Dalit Theology in India – Chellaian Lawrence: Sri Lanka: Can the broken Palmyrah be Healed? – Hla Aung: Christian Identity Crisis in Myanmar Context – D.W. Jesudoss: The Present Scenario of Christians vis-a-vis People of Other Faiths in India – Saw Hlang Bwa: Christian Existence in Myanmar Today: Discerning Christo-Praxis as God’s Creative Transformation – Deuk-Chil Kwon: Minjung-Theologie in Korea – Kyung Won Byun: Der Einfluss der frühen evangelischen Mission auf die Emanzipation der koreanischen Frauen – Binsar Nainggolan: Der Einfluss der batak-ethnischen Religion auf die christliche Lehre – Choong-Hwan Kim: Das Sakrament des Abendmahls im koreanischen Presbyterianismus – Cheol-Ryun Kim: Die Entwicklung des Christentums in Korea – Ho-Koang Jang: Die Bedeutung des Judentums in der christlichen Theologie – Joo-Hoon Choi: Die Anwendung der religionskritischen Grundbegriffe und Maßstäbe bei Paul Althaus – Chang-Ho Yang: Christliche Existenz in einer überwiegend nicht-christlichen Umgebung: Das Beispiel Werner Elert.

Die Herausgeberin: Andrea König, geboren 1975; Studium der Evangelischen Theologie und Pädagogik, 2005 Promotion; Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Systematische Theologie und Gegenwartsfragen der Universität Regensburg.The Editor: Andrea König, born 1975, studied Protestant Theology and Pedagogy. In 2005 she did her doctorate in Protestant Theology and is currently post-doctoral assistant at the chair of Systematic Theology and Contemporary Theological Issues at the University of Regensburg.

• Aus dem Inhalt/Contents: Jens Colditz: Religion im Trend. Evangelische Erwachsenenbildung gefragt – Thomas Kothmann: «Im Religionsunterricht habe ich das erste Mal richtig was von Gott gehört…». Religiöses Lernen als eine lernortverbindende Aufgabe – Santhosh J. Sahayadoss: Christian Existence in a Non-Christian Environment: Relevant Perspectives for the Future – Hubert Manohar Watson: Orthodoxy or Orthopraxis? Christian Response to Religious Pluralism – Limuel Equiña: Doing Theologies in Asia: Context, Method, Contents and Challenges – Rajula Annie Watson: Inclusivism as Commitment to Universality of Christ in a Religious Pluralistic Context – Markus Mühling: Was ist Gewalt? Analysen und Thesen zur Mitarbeit an ihrer Überwindung – Pilgrim W.K. Lo: God created Man and Woman - Problems of Luther’s Understanding of Gender Relations – Matthias Heesch: Ein Konservativer in Zeiten der Revolution. Claus Harms’ theologische Publizistik als kritischer Kommentar zur frühen säkularen Moderne – Svenja Meindl: Christliche Existenz in der postsozialistischen Gesellschaft in Ostdeutschland – Craig L. Nessan: The Ethics of Forgiveness – Terry C. Dohm: Cultural Bridge-building: Early Christianity’s Key to Success – Koang-Sik Chon: Philosophia as Philotheos: The Reception of Greek Philosophical Definitions in the Byzantine Philosophy and the Islamic Philosophies – Thaveedu Aruldoss: Dalit Theology in India – Chellaian Lawrence: Sri Lanka: Can the broken Palmyrah be Healed? – Hla Aung: Christian Identity Crisis in Myanmar Context – D.W. Jesudoss: The Present Scenario of Christians vis-a-vis People of Other Faiths in India – Saw Hlang Bwa: Christian Existence in Myanmar Today: Discerning Christo-Praxis as God’s Creative Transformation – Deuk-Chil Kwon: Minjung-Theologie in Korea – Kyung Won Byun: Der Einfluss der frühen evangelischen Mission auf die Emanzipation der koreanischen Frauen – Binsar Nainggolan: Der Einfluss der batak-ethnischen Religion auf die christliche Lehre – Choong-Hwan Kim: Das Sakrament des Abendmahls im koreanischen Presbyterianismus – Cheol-Ryun Kim: Die Entwicklung des Christentums in Korea – Ho-Koang Jang: Die Bedeutung des Judentums in der christlichen Theologie – Joo-Hoon Choi: Die Anwendung der religionskritischen Grundbegriffe und Maßstäbe bei Paul Althaus – Chang-Ho Yang: Christliche Existenz in einer überwiegend nicht-christlichen Umgebung: Das Beispiel Werner Elert.