Durch diese kommentierte Edition mit Namensregister werden die Wissenshorizonte und erkenntnistheoretischen Diskurse im Spanien des 19. Jahrhunderts deutlich. García Luna reflektiert in seinem explizit eklektischen Ansatz kritisch die Idéologie von Destutt de Tracy unter Einbeziehung der sich neu etablierenden historisch-vergleichenden Sprachwissenschaft als auch der naturwissenschaftlichen Erkenntnisse (Bestimmung des Erdzeitalters, Schädellehre etc.). Im Vordergrund steht dabei das Verhältnis von Denken und Sprechen, von Geist und Materie. Alle Zitate wurden durch die Originale ergänzt und mit Quellenangaben versehen; das Namensregister gibt ein umfassendes Bild des philosophisch-philologischen Wissenshorizonts. In der Einleitung wird der historisch-soziale Kontext umrissen.

Durch diese kommentierte Edition mit Namensregister werden die Wissenshorizonte und erkenntnistheoretischen Diskurse im Spanien des 19. Jahrhunderts deutlich. García Luna reflektiert in seinem explizit eklektischen Ansatz kritisch die Idéologie von Destutt de Tracy unter Einbeziehung der sich neu etablierenden historisch-vergleichenden Sprachwissenschaft als auch der naturwissenschaftlichen Erkenntnisse (Bestimmung des Erdzeitalters, Schädellehre etc.). Im Vordergrund steht dabei das Verhältnis von Denken und Sprechen, von Geist und Materie. Alle Zitate wurden durch die Originale ergänzt und mit Quellenangaben versehen; das Namensregister gibt ein umfassendes Bild des philosophisch-philologischen Wissenshorizonts. In der Einleitung wird der historisch-soziale Kontext umrissen.

Durch diese kommentierte Edition mit Namensregister werden die Wissenshorizonte und erkenntnistheoretischen Diskurse im Spanien des 19. Jahrhunderts deutlich. García Luna reflektiert in seinem explizit eklektischen Ansatz kritisch die Idéologie von Destutt de Tracy unter Einbeziehung der sich neu etablierenden historisch-vergleichenden Sprachwissenschaft als auch der naturwissenschaftlichen Erkenntnisse (Bestimmung des Erdzeitalters, Schädellehre etc.). Im Vordergrund steht dabei das Verhältnis von Denken und Sprechen, von Geist und Materie. Alle Zitate wurden durch die Originale ergänzt und mit Quellenangaben versehen; das Namensregister gibt ein umfassendes Bild des philosophisch-philologischen Wissenshorizonts. In der Einleitung wird der historisch-soziale Kontext umrissen.