Religion ist untrennbar mit der Frage nach heiligen Stätten und religiösen Räumen verbunden. Dabei gewinnen diese Orte ihre Bedeutung weniger aus bestimmten physischen Gegebenheiten als durch sprachliche und gesellschaftliche Konstruktion. Dieser Bedeutung versuchen die Beiträge dieses Bandes an ausgewählten Texten des Alten und des Neuen Testaments und zu Philo von Alexandrien nachzugehen. Dabei fördern sie in der Beschreibung der virtuellen Topographie zugleich theologische und religiöse Kernaussagen der Texte zutage. Geographisch gesprochen bewegt sich der Band zwischen Mesopotamien und der Arabischen Halbinsel über Jerusalem bis zu den Griechischen Inseln – wobei auch Orte wie der Berg, der Tempel – aber auch das Bett des Beters enthalten sind.

Religion ist untrennbar mit der Frage nach heiligen Stätten und religiösen Räumen verbunden. Dabei gewinnen diese Orte ihre Bedeutung weniger aus bestimmten physischen Gegebenheiten als durch sprachliche und gesellschaftliche Konstruktion. Dieser Bedeutung versuchen die Beiträge dieses Bandes an ausgewählten Texten des Alten und des Neuen Testaments und zu Philo von Alexandrien nachzugehen. Dabei fördern sie in der Beschreibung der virtuellen Topographie zugleich theologische und religiöse Kernaussagen der Texte zutage. Geographisch gesprochen bewegt sich der Band zwischen Mesopotamien und der Arabischen Halbinsel über Jerusalem bis zu den Griechischen Inseln – wobei auch Orte wie der Berg, der Tempel – aber auch das Bett des Beters enthalten sind.

Religion ist untrennbar mit der Frage nach heiligen Stätten und religiösen Räumen verbunden. Dabei gewinnen diese Orte ihre Bedeutung weniger aus bestimmten physischen Gegebenheiten als durch sprachliche und gesellschaftliche Konstruktion. Dieser Bedeutung versuchen die Beiträge dieses Bandes an ausgewählten Texten des Alten und des Neuen Testaments und zu Philo von Alexandrien nachzugehen. Dabei fördern sie in der Beschreibung der virtuellen Topographie zugleich theologische und religiöse Kernaussagen der Texte zutage. Geographisch gesprochen bewegt sich der Band zwischen Mesopotamien und der Arabischen Halbinsel über Jerusalem bis zu den Griechischen Inseln – wobei auch Orte wie der Berg, der Tempel – aber auch das Bett des Beters enthalten sind.