En un tiempo de cambios eclesiales y teológicos, la noción de sacramentalidad adquiere una renovada importancia. Desde la publicación de Laudato si'' y Fiducia supplicans, la Iglesia ha ensanchado su comprensión de lo sacramental más allá de los siete sacramentos, reconociendo la presencia de Dios en el mundo y en las relaciones humanas.¿Cómo puede una comunidad herida ser signo de la presencia de Dios? ¿Qué nos enseña la sacramentalidad del mundo sobre la de la Iglesia? A través de estas preguntas, este volumen invita a una reflexión profunda sobre los límites y las oportunidades de lo sacramental en el pensamiento teológico contemporáneo.

En un tiempo de cambios eclesiales y teológicos, la noción de sacramentalidad adquiere una renovada importancia. Desde la publicación de Laudato si'' y Fiducia supplicans, la Iglesia ha ensanchado su comprensión de lo sacramental más allá de los siete sacramentos, reconociendo la presencia de Dios en el mundo y en las relaciones humanas.¿Cómo puede una comunidad herida ser signo de la presencia de Dios? ¿Qué nos enseña la sacramentalidad del mundo sobre la de la Iglesia? A través de estas preguntas, este volumen invita a una reflexión profunda sobre los límites y las oportunidades de lo sacramental en el pensamiento teológico contemporáneo.

En un tiempo de cambios eclesiales y teológicos, la noción de sacramentalidad adquiere una renovada importancia. Desde la publicación de Laudato si'' y Fiducia supplicans, la Iglesia ha ensanchado su comprensión de lo sacramental más allá de los siete sacramentos, reconociendo la presencia de Dios en el mundo y en las relaciones humanas.¿Cómo puede una comunidad herida ser signo de la presencia de Dios? ¿Qué nos enseña la sacramentalidad del mundo sobre la de la Iglesia? A través de estas preguntas, este volumen invita a una reflexión profunda sobre los límites y las oportunidades de lo sacramental en el pensamiento teológico contemporáneo.